唐代敦煌艺术中的青年女性形象研究

艺术是社会的镜子,艺术深刻地反映了时代的经济社会状况以及社会精神面貌。对唐代敦煌艺术中的青年艺术形象的研究发现,菩萨造型、飞天形象、舞伎形象、民女形象等女性化审美取向与唐代社会的政治、经济、文化间存在紧密的联系。由此可以认为,敦煌艺术中的青年女性形象的塑造,不仅符合当时社会的审美需要,同时是由当时特定阶层的社会性需要所决定的。     

哈萨克民间信仰及习俗

每一个民族都有世代创造、延续的传统文化财富,其中民间信仰是重要质点之一,具有其它文化元素不可替代的重要功能,它深深地植根于广大民间,时刻影响和支配人们的心理及行为。同时民间信仰也是与其他民族文化相区别、自我认识的重要标志之一。     

刺青诱惑，洞穿情人最美的色戒

我的男友朴嘉宁是一个文身师。我们由于文身而相识。更简单点说,我失恋了,想去给自己做一个记号,以纪念我落花流水的爱情,于是,我找到了朴嘉宁。     

元明清时期蒙古人的摩诃葛剌神崇拜及其相关文学作品研究(续完)

二、明清时期蒙古人的摩诃葛剌神崇拜及相关文学作品随着元朝在内地的统治被推翻,藏传佛教与蒙古统治阶层之间的关系中断,风靡一时的藏传佛教在蒙古地区的传播从此逐渐削弱,摩诃葛剌神的崇高地位也随之下降,人们对它的记忆也逐渐淡化,但还没有从人们的记忆中完全消失。自１６世纪中叶藏传佛教再度在蒙古地区传播,摩诃葛剌神又被奉为保护     

全球化、区域融合、跨国移民

作者首先回顾了跨国移民与经济发展的相互关系 ,并将移民现象置于全球化的背景之下 ,然后考察限制移民的政策产生了什么新情况 ,以及以自由贸易代替移民的对策是否恰当。作者研究了经济自由化的结果能够在何种程度上使人们打消去国离境的意愿。在结束部分 ,他勾勒了移民政策的各种意义。     

高校学生骨干管理发展导航研究

在当前高校各级学生组织中,学生骨干发挥着重要的作用。因此,本课题将以高校学生骨干为研究对象,深入分析其自身特点和发展需求,探索建立发展导航机制,促进管理培养工作再上新的台阶。     

日本托老所

75岁的若木宽子是个有儿有女的老人，她每天都来托老所，“孩子们工作都挺忙，离得又远，我生活能自理，一个人住没问题。在托老所有朋友可以聊天，唱歌，很热闹，我喜欢这儿。”     

有用,没用

【正】冯唐评论另一作家的书时说:码字是一种无用的手艺,在这个必须有用的时代。格非在自己刚出版的长篇里,借男主人公的嘴也说:竭尽全力的奋斗,不过是让自己成为一个无用的人。男主人公是诗人。当然,两位作家的意图都是先抑后扬,目的要反衬文字的魅力和魔力,甚至要强调文     

企鹅的故事

克里斯蒂娜·涅斯特林格是当代德语文学界最著名的儿童文学作家之一。1936年，涅斯特林格出生在奥地利首都维也纳。青年时代开始为多家报刊、电台担任撰稿人。1970年发表儿童小说处女作《红发弗雷德里克》，从此一发而不可收，其中以《新木偶奇遇记》的影响为最大。她的作品，被译成多种文字在世界各国出版，有的作品还被选入德语国家的中小学课本。     

高科技不仅仅属于年轻人——机器人将帮助老年人安度晚年

高科技经常被认为是年轻人的事,实际上,从智能屋到机器人宠物,高科技日益指向老年人。