西部地区公共图书馆发展的战略思考

多年来 ,西部地区公共图书馆供给不足、运转艰难 ,这不仅源于政府投入不足 ,更主要的是源于我们对图书馆产品特性认识的不清晰。增加公共图书馆供给有两条途径 :一是政府直接投入和经营 ;二是利用市场机制实现图书馆外部效益内部化 ,即私人经营政府补贴。     

词义拾补(一)

议与“义”相通假。《吕氏春秋·上农》:“重则少私义”,《盐铁论·本议》:“于其义未便也”,皆借“义”作“议”。《吕氏春秋·忠廉》:“士议之不可辱者大之也”,《韩非子·显学》:“言无定术,行无常议”,《隋书·经籍志》:“述其议疏,讲于人     

中国文学史稿(十四)

十六封建末期的诗歌与散文1.明清散曲封建末期的诗歌,以散曲、小曲、自度曲等作品为主。现在我们先研究散曲。明代是散曲的繁荣时期,作家姓名可考者三百数十人,其中如王磐、冯惟敏等都是不朽的巨匠,而冯惟敏的地位尢其重要。王磐字鸿渐,号西楼,高郵(今江苏高郵)人,大约生於十五世纪中年,死於十六世纪初年。     

资本主义与社会主义在美国經济中的相互作用

作者在这篇文章里,提出了“收入革命”、“无危机发展”、“阶级合作”等荒谬论点,并引用了美国个别时期或个别企业的一些数字材料(姑且不论这些数字材料的可靠性如何),妄想以此来粉饰美国资本主义的真实情况,并达到其攻击马克思主义关于无产阶级贫困化理论和资本主义发展的一般规律的目的。这种企图和手法,原是一切资产阶级经济学家和追随他们的修正主义者所共同的;然而,只要我们研究一下美国经济长期的动态,全面地考察美国工人阶级的全部生活和劳动条件,就可揭穿他的说法的虚伪性和欺骗性了。     

声声牧笛天上来

雁到草原春不深,山杏口含一点红。沙泉泉不大流.成一条河,骆蛇撒欢兑惊起一对鹅。三行行大雁两行行低,雪花花落地化成水。惊起一对对天鹅落下一对对雁,毯色台云共条线。登上石山望沙山,山羊棉羊海海漫。毡包台云台一速白,声声牧苗天上来。1962年4月于内蒙声声牧笛天上来@韩燕如 @彦涵 ~~     

评熊彼得:《经济分析史》

熊彼得着的《经济分析史》的出版,是学说史(Dogmengeschichte)中的一件大事。它的论题是从古代希腊一直到凯恩斯。它的目的是叙述对经济理论发展有重大贡献的一切作家。最重要的是,这是一个经济学家写的一部庞大的学说史,而他自己就是有创造性的、权威的和渊博的经济理论家。熊彼     

唐长安城地基初步探测资料

陝西省文物管理委員会組織了一个工作組,用鑽探的方法,对唐長安城进行了初步探測;本文只是就地下获得的資料,結合文献記载,作出一些初步闡述。至于鑽探的具体方法,技术上应当注意的事項,以及工作过程中的經驗,当在另文发表。     

生活真实·艺术真实·艺术美

一 文艺的真实性,一向是美学领域经常关注而又意见纷纭的一个问题。它的实质是怎样看待生活真实和艺术真实、生活美和艺术美的关系问题。 　究竟怎样看待文艺的真实性?我们认为首先应该从文艺的特质出发来探讨文艺的真实性内容;而不能只一般地谈论文艺必须真实地反映生活。 文艺是现实生活在作家头脑中的反映的产物。衡量文艺的真实性,首先要依据生活本身。但同时我们也必须看到,“艺术并不要求把它的作品当作现实”。(列宁:《哲学笔记》第49页)这一点是很清楚的:并不是任何现实的真实都可以作为文艺作品的内容因素;而构成具体作品的内容因…     

米撤斯的利益调和论

本文是讨论利益调和学说在米撤斯思想中的地位,他给“调和”一辞所明白规定或暗示的意义,以及他为表明自由放任资本主义对一切人(或几乎一切人)一致有利而提出的论证的一般性质。但主要是探讨了米撤斯著作中“利益调和”的意义。米撤斯给“利益调和“下的定义是:(一)每个人都从分工和维持文明社会当中获得利益。(二)象社会阶级或民族这样大的集团,不可能靠牺牲其他同样大的集团而得到好处。(三)自由放任资本主义乃是一种自然秩序,因而依据定义,凡是建立、维持或符合这种秩序的行为,都不可能给任何人带来损害。如果有人在这种自然秩序中受到削弱的话,那必然是由于他本身的弱点所致。(四)如果自由放任政策得到贯彻并不发生偏差的话,就没有一个人(或极少数人)能够损人以利己。(五)当幸福总量的计算,只涉及阶级内的个人比较而不同样涉及阶级间的个人比较时,利益调和就算是普遍达到了。(六)如果绝大多数人有着共同的利害得失,那末利益调和也就算是普遍达到了。(七)没有一个人(或权少数人)能够损人以利己。     

中國文學史稿(一)

陸侃如、馮沅君兩同志的“中國文學史稿”將絡繽在本刊發表,這對於整理文學遺產工作,将有很好的幫助。