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11.
宏观意义上的文化模式乃是对人的自由的观照与体认,相应地,文化进步的实质就在于人的自由的增进和完善,文化模式的历史变迁则表现为自然本位—群体本位—个体本位—类本位—生态本位的价值转换。由此,当代中国文化应认清自身的历史坐标和现实方位,并为实现文化模式的现代转型不懈努力。  相似文献   
12.
大众文化的崛起是当代中国社会的深刻变革,它不仅带来了新的观念,也引入了新的传播模式.新时期的德育工作要想取得实效,必须正视这一变革,并以此为契机,积极推进德育理念和德育模式的完善和更新.  相似文献   
13.
文化建构是具体的历史的过程,当代中国先进文化建构必须面对现代化、全球化、多元化等多重语境,因而也必须立足现实,找准问题,在纵横交错的时空坐标中确立自己的方向和方位。  相似文献   
14.
文化:意义的出场和敞开   总被引:3,自引:0,他引:3  
孙卫卫 《学术交流》2004,46(3):117-122
文化即"人类意义化实践的观念凝结",其核心乃是价值体系,文化的变迁主要体现为价值体系的转换。而作为文化本体外显的符号,又可分为近价值符号和远价值符号。近价值符号必然随着价值体系的变更而改变,远价值符号则可保持相对独立。由于价值体系这一共性的存在,诸文化样态具有一般性和可通约性;而远价值符号的发散和多样,则是文化特殊性和民族性的真正所在。  相似文献   
15.
孙卫卫 《天府新论》2003,1(2):84-86
什么是真正的哲学 ?这个貌似“简单”的问题 ,却经常引起争议和误解 ,也因而致使哲学理论良莠不齐 ,影响了哲学的发展。一种理论 ,要能够称哲学 ,必须具备四种基本品格 ,即独立性、超越性、批判性和开放性  相似文献   
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