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101.
孟昭信 《吉林大学社会科学学报》1990,(3)
清初摄政王多尔衰重北抑南,对江南实行高压政策,烧杀抢掠,征剿屠戮,施行重赋,排斥打击江南士大夫,使满汉民族矛盾一度成为祉会的主要矛盾。顺治皇帝亲政后试图改进江南政策,但因受多方掣肘而不得实施。康熙皇帝全面调整江南政策:在政治上广收江南士大夫参与国政,奖掖人才,扩大政权基础,在经济上以解决淮、扬水灾和苏、松重赋为重点,兴利除弊,减轻赋税负担;在文化上钳制与利用相结合,既打击反清思想,又利用南人文化优势整理古籍,编纂巨著,弘扬中华传统文化,在民族关系上秉公处理满汉官员矛盾,以明朝继承者自居引导汉人忠顺。清初社会从战乱到稳定,民族矛盾由尖锐到缓和,以及经济发展,文化繁荣,“盛世”出现,无不与江南政策改善及顺应民心有关。 相似文献
102.
孟昭信 《吉林大学社会科学学报》1993,(5)
明内阁首辅张居正于万历初年所行考成法,是对中央政治体制的重大改革。首先,考成法是针对内阁职权长期不稳而设。明初废相后,皇帝身边仍需辅弼机构,但囿于“祖训”,内阁仅能代言、顾问,无权过问六部政务。即使奉帝命理政,亦具有临时性、非法性,往往造成悲剧,故急需对内阁职权予以法律认定。其次,考成法将宦官统率六科、稽查章奏权移交内阁,有效地防止宦官干政。第三,考成法确立以内阁领导六科,再以六科监督六部,并以六部统率文武百官及地方抚、按的新体制,使政令得以贯彻,给明朝带来生机。第四,张居正死后,考成法被废,政归内阁还是政归六部之争愈演愈烈,直至明亡。 相似文献
103.
104.
105.
本文对完全垄断市场产品(服务)价格飙高、重复收费等不合理的现状及由此产生的后果进行分析与论证,提出对完全垄断企业所生产的产品(服务)的价格必须用"看得见的手"进行价格规制与法律规制,只有这样才能弥补市场经济体制的不足和遏制超额利润的产生,保证市场经济在公平、效率下正常运行. 相似文献
106.
“法轮功”邪教组织给我国社会造成的危害 ,促使人们对社会稳定工作的思考。本文从分析“法轮功”传播的特点、迅速蔓延的原因入手 ,着重论证了如何搞好社区防范的问题。 相似文献
107.
心理学发展以库恩范式论来予以考察和审视,究其内在逻辑线索,是哲学心理学、科学心理学、人文心理学和文化心理学四种范式的更替与兴衰过程。按照库恩范式论中所表达的价值相对主义以及真理是科学家的主观约定性理念,心理学四种范式也只是心理学家基于不同的立场对人类心理不同理解和假设而已,这就为这四个范式的合理性与合法性找到了立论根据。以库恩范式论为视角,会重新理解心理学内在发展问题。 相似文献
108.
“十五”期间北京城乡差距与农村内部差距分析及对策思路 总被引:3,自引:0,他引:3
“十五”期间,北京市的城乡差距进一步拉大、农村内部发展不平衡问题引起各级政府和社会各界的广泛关注。2004年,北京市城乡居民收入比例为2.18∶1。城乡在社会、经济、居民生活质量、基础设施等诸多方面都存在显著差距。农村居民内部贫富差距大于城镇居民,且近年来有扩大趋势。北京市城乡差距的不断扩大和区域发展不平衡的问题,有利于城乡和农村内部均衡发展、促进社会稳定。 相似文献
109.
个性化教育在当代西方国家的实践及我国的发展选择 总被引:2,自引:0,他引:2
孟祥林 《江苏大学学报(高教研究版)》2005,27(3):15-19
个性化教育是在充分认识教育效果基础上所提出的一个话题。个性化教育对提高一个国家的国际竞争力存在深远影响。美俄等发达国家通过实施个性化的课程设置、培养个性思维,使得个性化教育得到充分发展。个性化教育的内涵在于从人的主体性、创造性着手,使教育具有针对性。这种教育模式着眼现在、放眼未来。个陛化教育、创新教育和素质教育三者是统一的,我国应该通过发展研究型教育推进个性教育的发展。 相似文献
110.
转型期中国公众的分配公平感:结果公平与机会公平 总被引:1,自引:0,他引:1
本文考察了中国公众的结果公平感和机会公平感,检验并比较了社会结构解释和相对剥夺解释在中国的适用性。研究发现,大多数公众认可结果公平和机会公平,且机会公平感高于结果公平感,但二者仅微弱相关。结果公平感由收入水平决定,机会公平感主要受教育水平影响。外资和私营单位雇员比国有和集体单位雇员更具机会公平感,城市中下层就业者对结果和机会分配均持批评态度。“个体相对剥夺”而不是“群体相对剥夺”对分配公平感有决定性影响,结果公平感只受横向剥夺影响,而机会公平感则主要受纵向剥夺影响。 相似文献