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全球化使人口的自由流动成为一股不可抑制的潮流和趋势。自由迁移和选择居所的权利是国际法承认和保障的基本人权。参与与自身利益相关的公共事务决策是外侨应有的民主权利 ,也应是民主政治的本质要求。但现代民主理论和民主制度的框架无法容纳外侨的民主要求 ,因为民主作为以公民为参与单位的公民民主 ,有内在的排他性和封闭性。全球化与现存的民主理论和民主政治存在着冲突 相似文献
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媒体以追求“真实”作为自己的标帜,但“真实”其实只是一口陷阱。媒体从本质上说不可能完全超然事外,它既受到市场意识形态的牵引,也受到自身价值判断和政治立场的制约,因此,所谓的真实只是“讲述者”的真实,而“讲述者”永远与政治有千丝万缕的关系。 媒体的政治性决定了它在社会政治生活中具有举足轻重的作用,也决定了大众与媒体之间的微妙关系:媒体是值得敬畏的,因为它可以如《焦点访谈》般成为“焦青天”;媒体 又是值得警惕的,因为它可能出于自身的利益、立场而刻意遮蔽事实的真相。 对于各级官员,不仅对媒体的政治性应持有清醒的认识,而且怎样处理好与媒体的关系也是一门高超的艺术,这一点,从2000年美国大选可以一览无余。 相似文献
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2005年韩剧《大长今》在中国热播,电视剧业内人士、媒体、学者纷纷从各自的身份和立场出发,对"韩流"与中国文化的关系以及"长今"这一女性形象进行性别化的阐释,浮现出民族主义和社会性别两种话语。通过问卷和访谈,对大学生观众进行的调查显示,观剧是基于文化身份的选择性观看。中国青年学生热捧"韩剧"的背后是对中国文化身份的认同和对当代中国学习西方现代性的不满;男女观众在"长今"形象的阐释上有明显的性别差异,男性看到的是现代缺失的"完美的传统女性",而女性看到的是具有坚韧品格和追求事业的"现代女性"。 相似文献
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“下岗”可以是目前社会上最流行、使用频率最高的词汇。机构改革、人员分流,干部也加入了下岗的队伍。机关干部再也不是社会中地位显赫、收入稳定、令人羡慕的职业。机关人士也成了街头巷尾议论的话题和关心的对象。人们把这次机构改革称为“第七次革命”。从1949年建国到1998年,中国政府机构已经历了七次大的变 相似文献
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“信息社会”、“知识经济”、“网络时代”、‘新经济”、“数字化生存”——这些有别于旧时代,标明全新时代到来的标志性名词扑头盖脸刺激我们的眼睛和耳朵,几乎没有一张报纸,没有一种媒体中不出现这些新名词的,在媒体轰炸式地强化下,谁要再不信这是一个新的时代,不承认这一‘等实”,连自己都会相信自己不是“白痴’,就是“文字’。海淀区的中关村——中国的硅谷的道路两边高高耸立起各网站的大幅广告牌,不由你不信“新经济”的到来是确真无疑的;商业巨子找到新时代的财源,“盈动”的神话尚是评头论足的热门话题;传统的邮电部… 相似文献
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与时俱进是政党生存的基础 总被引:1,自引:0,他引:1
当代政治是政党政治。 政党作为代议制运作的客观需要出 现于近代资本主义国家政治中。1800年 美国的杰斐逊以共和党侯选人的身份当 选为美国第三届总统,也算是人类政治 史上政党政治的开端。尽管17世纪英国 相似文献