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81.
科学、文学与意识形态─—路易·阿尔都塞的文学理论   总被引:1,自引:0,他引:1  
贝内特从“实践”的层次对阿尔都塞的文学理论观点进行了分析和探试。在他看来,阿尔都塞的“实践”层次是一种相对的自主体,“是对一定的原料改造成一定产品的过程”,科学、文学和意识形态这三种实践形式就是通过对一定的原料发生影响而以认识效应、美学效应、思想效应为特征的劳动产品。而这些效应是永恒不变的认识形式。因此,在贝内特看来,阿尔都塞的“物质实践”在其本质上是认识形式的恒定结构的表现。  相似文献   
82.
明代弘治至万历初年,在文坛上占据统治地位的是以前七子后七子为代表的复古文风,“天下推李、何、王、李为四大家,无不争效其体”(《明史·李梦阳传》)。复古文风盛行近百年,自有其历史的社会的渊源,茅盾曾在《夜读偶记》中加以说明。但流风所及,不能说没有严重的弊端。在复古文风笼罩下,竟至有人认为“物不古不灵,人不古不名,文不古不行,诗不古不成”(李开先《昆仑张诗人传》)。这就完全割断了社会生活同文学创作的联系,完全否定了社会生活是文学创作的源泉,实际上堵塞了文学创作的路子。物极必反,反对复古文风的人接二连三出现了。《明史·文苑传序》说:  相似文献   
83.
线性分式目标规划是近几年发展起来的目标规划的新分支,尚无一般解法。本文给出了混合线性分式目标规划的一般解法及其应用实例。  相似文献   
84.
论多元社会     
本文作者是英国的社会经济学者富尼法尔;在资产阶级的东南亚问题研究者当中,他是一个颇有影响的人物;他的似是而非的一些观点以及假装同情殖民地人民的态度颇能欺骗一些人。“多元社会”的理论是富尼法尔的学说体系中心,它的一点“价值”就是从侧面提出了殖民地的一些矛盾现象,因此多少有些参考价值。这篇译文的目的是为国内东南亚问题的研究者提供一些批判的对象。也希望引起更多的研究者对这项工作的重视。  相似文献   
85.
范文澜先生在《中国通史》中写道: 传奇文叙述奇人奇事,也是古文的一种副产品,与小说为同类。……唐传奇中的奇人奇事发展成为元人杂剧和明人南曲,可称愈变愈高,追溯起源,还得归功于唐朝的古文运动。这个说法并不恰当,甚至可以说是颠倒了因果关系。 韩愈是为了提倡儒学、反对佛学而倡导古文的。  相似文献   
86.
关于开发利用广西造纸资源的思考寿思华造纸工业是维系国民经济综合平衡和满足人民物质文化生活需要的重要工业产业,对工农业具有较明显的连带效应,其产品的经济和社会功能尚不可能完全被其他新兴工业产品所替代。广西是中国南方重要林区之一,是中国最大的蔗糖生产基地...  相似文献   
87.
防渗技术在我国的水利工程施工中应用的十分广泛,决定着工程能否顺利的完成,在水利工程的技术应用中占有重要的地位。在水利工程施工过程中需要应用水利工程中的很多项技术,而防渗技术则是这些技术的核心,在水利工程建设过程中发挥重要的作用。防渗技术能否很好的应用到水利工程施工过程中直接影响到整个工程的施工的质量和以后的水利工程的检修,甚至会对居民的生活和生命产生影响,因此,整个水利工程的防渗处理十分的重要,一定要按照相关的规定和程序稳步进行。  相似文献   
88.
吉林省对外开放遇到了一定的阻力,应在继续实施对外开放战略的过程中,正确处理好几个重要的关系:图们江地区开发开放与吉林省全方位开放的关系;"深度开发东北亚区域市场"与"实施市场多元化战略"的关系;吉林省中部地区发展与加快东西部地区发展的关系。  相似文献   
89.
本文讨论了具有Ⅱ类功能性反应的非自治扩散捕食─被捕食模型.在一定条件下证明了模型是持续的.如果模型是周期系统,则存在唯一的全局渐近稳定的周期解.  相似文献   
90.
马克思主义民族理论中国化的回顾与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人结合中国革命和建设的具体实际,创造性地继承和发展了马克思主义民族理论,实现了马克思主义民族识别理论、民族平等理论、民族团结理论、民族统一理论和民族解放理论的中国化,成功地解决了我国复杂的民族问题,促进了我国各民族间的交流、发展与融合.  相似文献   
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