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111.
浅谈标语写作的要求   总被引:1,自引:0,他引:1  
标语作为一种政治性宣传鼓动文体,应用范围十分广泛,但是,长期以来,对标语的研究重视不够,在实际的使用中,也确实存在许多问题。笔者认为,标语的写作应该有特殊的要求。主要是:讲求严肃性和正确性;紧扣时代,不断创新;注重情感,和谐悦耳以及强调简洁,力求明白四个方面。  相似文献   
112.
中日资深外交家恳谈会发言摘要   总被引:1,自引:0,他引:1  
20 0 2年 3月 1 6日至 1 7日 ,中华日本学会在京召开了“中日资深外交家恳谈会”。中国资深外交家王殊、凌青、肖向前、王生、杨振亚、杨成绪、张毅君、程瑞声、石春来、王效贤 ,日本资深外交家栗山尚一、菊地清明、明石康、野田英二郎、中岛敏次郎、国广道彦、谷野作太郎出席了会议。 3月 1 6日下午 ,中共中央政治局委员、中国社会科学院院长李铁映会见了与会日本资深外交家代表团全体成员 ,并就双方共同关心的问题发表了谈话 (全文另发 )。各位代表在会上畅所欲言 ,讲出了许多颇有新意的观点。这里将与会者的发言加以整理后摘要刊出 ,以…  相似文献   
113.
114.
汽车实训基地是职业学院重要的实践教学场所,基地的建设直接影响着汽车类专业的教学及改革,理实一体化教学是汽车职业教学发展的方向.如何规划、建设和管理好实训基地对职业院校教学发展、提高教育质量、实现培养目标具有重要意义.  相似文献   
115.
儒家角色伦理为我们提供行为的规范。这些规范不依靠抽象的原则或价值或美德,而更侧重于以家庭和社会角色为指导标准。诸如智慧、勇气之类的个别“美德”,不外乎在互动交际生活中开窍启蒙后所达到的优良行为。根据儒家角色伦理,我们的家庭角色以及相关或者类似的社会关系合起来构成一个具体而又独特的活动网,例如父亲、母亲、儿子、女儿、老师、朋友、邻居等角色。儒家思想从个人修身功夫的综合角度着眼,以家庭为人生经验的基地,追加个人角色、关系的最佳化。  相似文献   
116.
<正> 1960年的一个夜晚,面临危机的印度尼西亚基麦克默朗银行的经理人员皮拉马·沙里,偶然来到当地华侨李文正的住所拜访,请求李文正投资20万美元,以解燃眉之急。其实,当时李文正的腰包里不足2000美元,但他当机立断,决定乘此机会大干一番。2000美元,成了李文正创业打天下的机缘,也是他跻身于银行业的“本银”。  相似文献   
117.
大中型工业企业自主创新能力的区域差异性分析   总被引:3,自引:0,他引:3  
在建立企业自主创新能力的评价指标的基础上,通过主成分与聚类分析,对我国大中型工业企业自主创新能力的区域差异与特征进行了分析,并对我国如何进一步提升大中型工业企业自主创新能力提出相应的政策建议。  相似文献   
118.
目前用于国内核算的我国口径国民生产总值包括劳务增加值在内。劳务分营业性和非营业性两部分,营业性劳务能创造剩余产品,为国家积累建设资金。体现出社会主义分配关系和生产关系,把它作为生产劳动是符合马克思关于生产劳动特殊的理论的。非营业性劳务无收入,不创造剩余产品,是非生产劳动。核算这个部门的增加值,在理论上是否说得通呢?  相似文献   
119.
支道隆 《统计研究》1987,4(5):29-31
为了全面核算国民经济活动,统计劳务产值已势在必行。现在用于国内核算的是我国口径的国民生产总值指标。这个指标是否合乎马克思主义理论,能否作为具有中国特色的国民经济核算总量指标,这是本文所要探索的问题。第一、应该明确确定生产劳动的理论依据马克思关于生产劳动特殊的概念认为不能撇开历史形式一般地谈生产劳动的定义,生产劳动的特性只表现为一定的生产关系。资本主义发展生产的目的在于获取剩余价值,所以直  相似文献   
120.
迄今为止,我国学术界仍然保留着一种十分明确的倾向,即否认阶级社会中有可能存在氏族组织(至少是这种组织的活生生的、“非残存”的形态)。自本世纪30年代末起,我国学术界就把氏族看成仅仅是社会组织的原始形式,而且一度把它只和原始时代牢固地联系在一起(而“氏族制度”这一概念甚至被看成是原始社会形态的同义语),其结果是“氏族”这个术语本身对研究阶级社会的人来说似乎已经成了禁忌语,而那些相对发达、显然并非原  相似文献   
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