虎学良阿洪与《回教女子三字经》——试论虎学良的回族女童教育观

虎学良,中国伊斯兰教青年学者,曾于1946年著成<回教女子三字经>.本文基于该书所阐释的回族穆斯林女童的教育观,旨在对作者关于回族穆斯林女童的信仰教育、道德教育、知识教育、生活常规教育、社会教育及劳动教育的教育思想作初步探讨.     

基于层次分析法的核电调试人员筛选的评价体系

本文介绍了在层次分析法的基础上建立核电调试人员筛选的评价体系,并对该体系的实证分析方法进行了说明。该方法基于业务能力、健康状况、心理素质、交流沟通和现场环境作为评价指标来建立层次分析模型,构造了比较矩阵和不同准则的方案层判断矩阵,通过计算层次单排序的权向量得到不同调试人员对总目标权值的大小来筛选调试人员。通过实证分析可以看到,层次分析法是对人才评价的有效工具并给出了与实际情况符合有较好的结果。基于实证分析的调试人员筛选评级体系为调试单位提供了一种合适完善的模型,使得调试人员的筛选更加数字化、合理化、公平化。     

博洽开新弘正道重教兴学炳汗青——纪念虎嵩山诞辰120周年

虎嵩山阿洪是20世纪我国著名的伊斯兰经学大师和教育家.他一生爱国爱教,注重实践,在改革西北地区的传统经堂教育,兴办现代回民学校等许多方面做出了很大贡献.今年是他诞展120周年.谨以此文纪念这位富有远见卓识、开拓精神的回族先辈.     

也谈"消经"《开以达尼》

本文就近些年来国内一些研究伊斯兰教和“消经”的学者对广泛流传于西北穆斯林社区的伊斯兰教法经“消经”《开以达尼》的研究中出现的一些问题,本着历史研究必须实事求是,言之有据,持之有理的原则,根据“消经”《开以达尼》塔什干原版本和调查资料,对它的作者、著述时间、印书地点、内容、翻译和版本等相关性的问题,以及它与回族穆斯林创造的拼音文字———“消经”的关系和意义进行考证和阐释,以期澄清此经典所涉及的一些问题。     

人口问题困扰世界经济

日本已尝苦果 日本适龄劳动人口 (15 岁至64岁,包括在日外国人)在1995年达到峰值,约为8700万人,到2015年减少 1000 万人以上, 减幅为12%. 随之而来的是住房、汽车、家电和食品等商品需求量大幅减少,因为,劳动者是这些商品的主要消费群.     

藏族聚居区稳定发展的法治思考

本文分析了社会主义法治背景下影响民族地区构建和谐社会和阻碍藏族聚居区稳定发展的主要因素,并对民族地区的法制现状进行了反思,提出了构建藏族聚居区社会稳定发展的法治思路和对策:以社会主义法治的核心思想指导解决藏族聚居区稳定与发展中存在的主要矛盾;正确处理民族宗教关系,实现民族平等,推动藏族聚居区的和谐稳定与可持续发展;加快民主法治化进程,保障和促进藏族等民族地区的繁荣发展。     

核算全要素生产率

核算全要素生产率支道隆ＡＢＳＴＲＡＣＴＴｈｅａｎｎｕａｌｆｕｌｆａｃｔｏｒｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎｒａｔｅａｒｅｌｉｓｔｅｄｓｉｎｃｅ１９８７ａｎｄｉｔｓｃａｌｃｕｌａｔｉｏｎｍｅｔｈｏｄｉｓｅｘｐｌａｉｎｅｄｉｎｄｅｔａｉｌ．一二次大战前,西方国家多核...     

中国公众隐私敏感度实证研究

基于隐私计算,在利益驱动下,对于多数隐私信息,中国公众隐私敏感度有所降低;基于隐私忧虑,即使存在利益诱惑,中国公众对某些隐私的敏感度反而有所提高。对无利益模式下隐私和有充分利益吸引力模式下的隐私认知进行对比分析,发现有12种敏感隐私,并将其他17种一般隐私划分为较为关注、一般关注和不关注3种。中国公众对通讯隐私、生活隐私和人身隐私敏感度较高,年龄、学历、性别对隐私敏感度产生影响。对于敏感隐私,采取严格的事先同意原则;对于一般隐私,采取选择退出原则。应该在隐私相关立法和自律规范上给予弱势群体柔性的人文关怀。     

永远的阿林——马福龙

正1938年,在中国伊斯兰经堂教育较为发达的宁夏,诞生了一所伊斯兰师范学校,该校以"中阿并通、才德兼优,沟通汉回文化,开发西北,阐扬教义,复兴中国"[1]为办学宗旨,高举中国伊斯兰教经堂教育改革与发展的大旗,培养出了一批具有丰厚知识学养和鲜明时代精神的新型阿洪。这一类型的阿洪既不同于传统意义上精研阿拉伯文和波斯文经典、对汉文和儒家文化隔膜较深的阿洪;也不同于热衷神秘主义、注重内部道统联系的念经人。他们显著的特征,是能够直面社会现实,强调伊斯兰文化和儒家文化并重,兴办学校,创办社     

城镇化发展模式从“高速发展” 向“高质量发展”的转变启示

[提要]城镇化是中国经济高速发展的重要推手，在当前中国经济正在经历由“高速发展”向“高质量发展”转变的背景下，城镇化的发展模式自身也有着从“高速发展”向“高质量发展”正确转变的内在需要。实践中，各地区城镇化的发展模式表现出多样性的特征，其后果的“合意性”也存在着较大差异。为了能够探索出一条正确有效的城镇化模式转变路径，文章尝试从城镇化过程中农民“转移的空间”、“转移的意愿”和“转移的动机”三个维度对城镇化模式进行类别划分，理清了新中国成立以来各种城镇化模式形成的逻辑，以及它们表现出来的基本特征，再根据城镇化后果“合意性”的评判标准，对不同城镇化模式得以实现其“合意性”结果的因素进行梳理和分析后，认为，农民原有的“自然禀赋素养”是形成“合意”城镇化模式的决定性因素，并以此为基础提出了五个方面的建议，供地方政府在推动城镇化由“高速发展”向“高质量发展”正确转变过程中的行政参考。