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361.
362.
美国现实主义文学的产生有其深厚的历史根源和文化背景。19世纪后半叶,机械化的迅速扩展,垄断集团的迅速形成,财富的迅速积累,构成了这一时代特点:一个过度和极端的时代,一个衰退和进步的时代,一个贫困和财富炫耀、郁闷和充满希望的时代。美国现实主义作家此时写出了大量具有地方色彩,反映美国西部、南部、东部人们生活的小说,广泛地表现不同阶层、不同领域的人,并力图将人们的生活画面真实、清晰、透彻地表现出来。 相似文献
363.
尚延延 《北京科技大学学报(社会科学版)》2015,31(2):28-35
文章以19世纪早期《论语》四个版本的“问孝”四章的英译为例,从系统功能语言学的语境视角探讨了正副文本在体现话语基调方面的手段和作用,正文本作为译本的主体,译者主要通过运用语气、情态等系统资源来体现话语基调;副文本作为正文本的补充,译者通过副文本向读者提供话语参与者的地位和认同维度信息来建立起原文作者和译文读者显性的信息共享来体现话语基调。译者如果在需要副文本的地方没有向读者提供副文本,就需在正文本增加此类信息,以达到显化话语基调的目的。 相似文献
364.
365.
366.
哲尚实 《复旦学报(社会科学版)》1959,(12)
党的总路綫体現了我們社会主义建設的客观規律和六亿人民的热烈愿望与自觉的能动性。总路綫也是客观規律与主观能动性的高度統一的表現。右倾机会主义分子污蔑大跃进是“小資产阶級狂热”,其本质是反对社会主义,企图复辟资本主义。他們既反对社会发展的基本規律,又反对人民群众的主观能动性。我們同右傾机会主义分子关于客观规律和主观能动性問題的爭論,是一場阶級斗爭。 相似文献
367.
后期较高层次的明体达用阶段——融贯中西,确立“以理驭气”的理论体系 到了二十年代后期,经历过“空前世变”,“饱更忧患,目睹沧桑”的刘尔炘,深信列强瓜分世界之势难以遏止,“今后之太平,非一国所能独致”。针对这种时代背景,他感到自己的中西学术传统比较研究到晚年应该有一个归结。醇儒哲学家“修、齐、治、平”的为学宗旨,不能不使他考虑将著作主题集中在世界人类的前途命运问题上。 相似文献
368.
梅洛-庞蒂:知觉何以具有首要地位 总被引:1,自引:0,他引:1
尚党卫 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(3):37-41
梅洛-庞蒂展开其知觉现象学体系的整个过程就是论证知觉首要地位的过程。然而,考察世界如何将自己呈现给知觉始终受到经验主义和理智主义的阻碍。因此,论证知觉何以具有首要地位就意味着必须首先批判经验主义和理智主义,并在批判中发现和重返被它们遮蔽和扭曲,但又是它们不可缺少的前提的知觉。 相似文献
369.
贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(1889—1964),是集政治家和思想家于一身的人物。他不仅以其卓著的政绩在人类史册上写下了辉煌的一页,而且以其丰富的思想在世界理论宝库中留下了一笔珍贵的精神财富。本文试就尼赫鲁思想的基本内容谈谈自己的管见,就教于诸位同行。尼赫鲁思想是当代印度民族主义理论体系,其基本内容由哲学思想、政治思想、经济思想、社会思想和外交思想五部分组成。 相似文献
370.
李堆尚 《延安大学学报(社会科学版)》1988,(2)
研究人的本质,是一个久具魅力的课题。但是研究人的本质问题,首先必须确立和运用科学的方法论原则,否则,很难把问题的认识引向深入以至得出科学的结论。而研究人的本质的科学方法论原则,在我看来主要是:从人到社会和从社会到人辩证统一的方法论原则,一般和特殊辩证统一的方法论原则,系统的方法论原则。 相似文献