共情的神经网络

共情是指个体在认识到自身产生的感受来源于他人的前提下,通过观察、想象或推断他人的情感而产生的与之同形的情感体验状态。共情的产生与多个脑区的参与有关,根据其作用的不同,可将它们分为核心情感系统、镜像神经系统以及心理理论系统。其中,核心情感系统通过与其他两个系统间的相互协作,形成了具身模仿共情及心理理论共情两种模式的神经网络。这两种神经网络通过横向和纵向的相互联系,构成了一个整体的共情神经网络系统。在未来的研究中,可能需要对共情神经网络的作用机制问题做进一步的研究和拓展,深入探讨其调控机制问题,并努力将理论研究的结果应用于临床实践之中。     

社会资本与企业运行的伦理—经济难题

社会资本对于企业向社会化演进的重要性,在于它的信任伦理特质和社会文化意义.它表现为社会资本引发企业运行之伦理—经济难题的两种理想类型:伦理优先和经济优先.韦伯论题基于特殊主义信任和普遍主义信任之区分,指证儒家由于过于重视“家”而阻碍了现代经济模式在中国的产生和发展.这一论断忽视了中国文化中企业运行走出“家族主义困境”的社会资本的文化设计,即“天下理念”的文化设计.中国社会中基于“天下”理念的普遍主义信任,来自“家文化”及其衍生的对“家文化”的辨证、反拨和文化矫正,它是中国企业应对伦理—经济难题并寻求企业融合社会资本的不可忽视的文化资源.     

泰国泰族与云南西双版纳傣族拜水习俗比较

泰国泰族和西双版纳傣族都有拜水的习俗,拜水习俗在这两个民族中具有极其相似的文化内涵.同时,泰族和傣族对外来文化有很强的包容性,由于分别处于不同的文化生态环境,所接触的异文化不尽相同,受到的影响在程度上也存在差异,因此,在发展过程中,两个民族的拜水习俗在形式上出现了一定的差异.     

安徽省农业产业化发展对策研究

在阐述农业产业化内涵的基础上,分析了安徽省农业产业化发展的现状：龙头企业迅速成长,产业总产值和产品加工规模不断增加,组织模式日益完善,主导产业与其区域化布局日益合理.进而揭示出其发展过程中存在的问题：龙头企业规模小,带动能力不足;产业链短而窄,加工转换能力弱,竞争力不强;利益联结机制不完善,企业与农民利益矛盾突出;市场发育不成熟;农民文化素质低,主体意识不强;可持续发展意识薄弱,生态问题严重.并提出了推进安徽省农业产业化进一步发展的对策：大力培育龙头企业与农民合作组织;因地制宜打造特色品牌产品,提高产品竞争力;完善利益联结机制,实现农民增收;完善市场流通体系,加快农业市场化进程;加强农民教育与培训,提高劳动者素质;坚持可持续发展,发展生态农业产业化.     

论高拱的义利观

高拱的义利观可以归纳为两个方面:一是"义者,利之和",提倡计功谋利,反对"以名为利";二是"理财,王政之要务也",力倡生财之说,理财之道.这种以功利为价值取向的义利观,既是高拱批判宋儒超功利主义的理论武器,也是他主政期间大力推行经济改革的思想指南.     

为钱起杀机老富婆翻脸撕碎“小白脸”

包“小白脸”时豪气，养“小白脸”时小气。半老徐娘为了钱与“小白脸”闹翻了脸。最后竟下手将“小白脸”“做了”——     

小学英语语法教学的原则及方法

根据小学英语教学的任务和目前小学英语教学中存在的问题 ,本文采用理论和实例相结合的方法研究 ,论证了在小学英语语法教学中应遵循的教学原则及方法     

好好做人

~~好好做人@郭新顺 @岳骁勇~~     

供水蛭、土元、黄鳝、泥鳅

本场已建场八年，是中国“种植、养殖协会”会员单位，中国人民大学书报资料中心，“农技咨询推广中心”会员单位，采用生态养殖技术，常年供应以下优良种苗：中华金蛭、中华土元、特大黄鳝、巨龙泥鳅。提供养殖技术，保证质量，以死换活，     

从“三个代表”视角解析苏共之教训

苏联共产党的教训,归根到底,在于苏联共产党违背了先进生产力的发展要求,背离了先进文化的前进方向,脱离了广大人民群众,丧失了人民群众的信任.站在"三个代表"重要思想的高度来研究和认识苏联共产党在这些方面所存在的严重问题,有助于提高执政党的忧患意识,加深我们对"三个代表"思想重要性的认识.