制造荣耀——乾隆帝与《萨尔浒山之战书事》的历史书写

作为后金（清）崛起的重要战役,萨尔浒之战被清朝历代皇帝所追述,而对于其战争场景的文学表述却各有侧重。《萨尔浒山之战书事》（下简称《书事》）是一篇乾隆帝为记述大清开国皇帝努尔哈赤萨尔浒一战以少胜多的追忆文章。文章以乾隆帝《书事》为中心,通过比较萨尔浒之战亲生经历者的追忆（《清太祖武皇帝实录》）和清帝国第一位真正意义上的“大一统”皇帝康熙的追述（《清太祖高皇帝实录》）,从文体选择、文章结构和文本内容三个方面,可以窥探乾隆帝在《书事》中看似平常的战争描写背后关于维护正统地位、理顺君臣关系、警示子孙及八旗将士的政治诉求。     

近代留日史研究中的三个问题

近代日本留学与其他国家留学最大的不同,是存在一条不受政府控制的自费留学渠道。日本自费留学的无政府状态使其呈现出不同于其他国家的特点。就20世纪30年代中国留日学生的现状看,国民政府重视理科留学教育的政策在日本留学中没有得到贯彻;日本留学中存在着反国民政府的"政治留学"现象。海外留学的整体走向在民国初年由日本转向美国之后,在30年代又一次返回日本。其原因错综复杂,但最根本的原因应是留学资金问题。     

体制与市场双重变奏下的文化逻辑——"新概念作文大赛"生产机制研究

从体制变革、市场运作以及文化位移三个维度对"新概念作文大赛"的发起因素和运作机制进行分析和梳理,藉此构建出一个关于"新概念作文大赛"生产机制的政治、经济和文化要素三者交融的研究图景,可以发现政府倡导的市场的进程所导致的中国的社会转型是"新概念作文大赛"发生的大背景。应该说,体制资源、市场力量和文化要素在这里进行了重组,并形成一种新的文化景观。     

民俗"文化遗产化"的理念及其实践——2003年至2005年日本民俗学界关于非物质文化遗产研究的综述

日本民俗学会机关刊物《日本民俗学》每隔几年刊行一次"研究动态专号"以总结日本民俗学会的最新学术成果,确认学界当前的问题所在,从总体上调整其努力方向。日本民俗学界有关非物质文化遗产的讨论兴起于1997年,目前,越来越多的日本民俗学者参与到有关非物质文化遗产问题的讨论之中。本文是才津裕美子在《日本民俗学》"研究动态专号(2003—2005)"上对日本民俗学者有关非物质文化遗产问题的讨论所做的第二次综述。尽管本文所讨论的内容基本是日本《文化财保护法》规定下的政府行为中出现的问题,但作者始终围绕着无形"文化财"和无形民俗"文化财"等基本命题展开评述,并通过"模型"、"价值"、"心意"等概念,从日本民俗学的理论—经验立场讨论了非物质文化遗产保护这一当前世界性的"文化实践",具有学术的深度并突显了文化实践中的学者身份及其参与方式。     

财政安全的测度方法与现实考量

积极财政政策的持续运用对中国经济高质量发展和社会和谐稳定发挥了重要作用，但持续大规模减税降费和支出扩张带来的债务急剧增长，使得财政安全问题日益凸显。基于国内外研究成果，提出了三个层次递进的财政安全认知逻辑：一是维持当期财政收支平衡的能力；二是兼顾短期财政义务和履行长期职责的能力；三是以经济社会平稳发展为前提，满足经济社会多维治理需要的能力。基于此，整合几种财政安全识别框架，对中国总体财政安全进行了评估，结果显示：中国财政状况总体安全，可持续性较强，但实现长期财政安全所面临的压力的确存在，为此，中国迫切需要构建一套财政安全预警机制，为在新阶段继续运用积极财政政策提供支持。     

提高医院办公室行政管理工作效率的路径探索

本文总结了新时期医院办公室行政管理工作的趋势，从工作认知、工作职责、工作模式、工作能动性四个角度分析了医院办公室行政管理工作的现实问题，并从人员素质、管理体系、工作模式、绩效考核四个方面探讨了医院办公室行政管理效率的可能路径。     

不平等危机——转移权力形成新的生态社会契约

文章探讨当前世界面临的严重危机和不平等现象，呼吁采取大规模的系统性变革。要解决这个问题，需要制定一份新的生态社会契约，建立一个以公正、平等和可持续发展为愿景的新的发展模式。这个模式有三个关键支柱：替代性经济方法，依据公平的财政契约制定转型性社会政策，重构多边主义、加强团结。要实现这种转型性变革，需要重新调整现行的权力结构，创建新的联盟，并共同创立新的生态社会契约，以实现气候正义和社会正义。     

论温庭筠、韦庄、冯延巳在词史上的贡献

唐五代词是词在发展过程中的重要阶段,是文人词光辉的第一页,对后世影响巨大,温庭筠、韦庄、冯延巳在词的形成发展中对词体的确立和拓展,对表现手法的提高等有其独特的贡献.