教师职称晋升综合测评的实践与体会

教师职称晋升综合测评工作在整个教师职称评聘工作中占有不可或缺的地位,发挥着非常重要的作用。采用量化赋分综合测评方法,是国家、省、学校职称评审部门大力倡导和肯定的一种形式,在实践中也不失为一种科学、规范、行之有效的方法。在实施中,应坚持民主、公开的原则,才能取得工作的最佳效果     

战后初期开放对日贸易问题上的中国政府与民众

1947年6月9日,美国出于其全球战略利益的考虑,单方面宣布开放对日私人贸易.这一加速复兴日本经济的措施,在中国引起了极大的社会反响.国民政府和民众从不同的角度出发,对这一涉及中华民族重要利益的事件作出了迥然不同的反应.在各界激烈的反对声中,国民政府却采取了追随美国的外交政策,宣布开放中日间的私人贸易.     

中国特色社会主义理论体系的逻辑生成

中国特色社会主义理论体系的生成和演化必然要遵循时代发展的"特殊逻辑".在当代中国,时代的"特殊逻辑"主要表征为贯串于改革始终的一个"基本问题"和"本质矛盾",这就是"什么是社会主义,怎样建设社会主义".邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的三大理论成果,就是这一时代"特殊逻辑"在其具体展开过程中的理论反映和升华,它们之间的关系不是平列的,而是主题和副题、原生和派生的关系.只要时代逻辑未变,理论将沿着既定的逻辑线路向前演展,这就是中国特色社会主义理论体系未来发展的必然逻辑.     

着力揭示社会现象背后的文化内涵

什么是社会文化史?如何研究社会文化史?这是10年前召开相关会议时大家讨论的热点和争论的焦点问题。在10年后的今天仍然提出并讨论这样的问题,一方面说明社会文化史已经引起了国内学术界的广泛注意,特别是引起中青年研究者的浓厚兴趣,另一方面说明有在研究理论和方法上进行深入探讨     

改联立志

“识遍天下字,读尽人间书。” 这是少年苏东坡在一片赞扬声中,即兴写下的一副对联。他把这副对联贴在自家门前,久久端详,不肯离去。 苏东坡自幼天资聪颖,在父亲的指导下,他逐渐养成了勤奋好学的习惯。经过几年的努力,小小年纪的他学业大有长进。亲友们见了,都赞不绝口,纷纷夸奖他是个难得的“神童”。     

在新农村建设进程中构筑以基本社会保障制度体系 为核心的农村社会安全网

农村社会安全和弱势群体社会保护长期依赖于传统的家庭、农村社区和少量制度安排。但在转型期中国社会变迁背景下,农村传统保障已陷入困境,农村社会保障制度体系的缺失带来的影响已严重影响农村社会发展和安全,社会应高度重视农村“社会安全”问题,在新农村建设进程中逐步形成以基本社会保障制度体系为核心的农村社会安全网,是和谐社会发展的必然选择。     

高校档案管理工作初探

我国《档案法》明确规定："各级人民政府应当加强对档案工作的领导．把档宁事业的建设列入国民经济和社会发展计划。"国家教委在《高等学校档案管理办法》中也强调．"各高等学校必须加强对档案工作的领导,把档案工作纳入学校的整体发展规划之中",从而将高校档案从法律和法规上纳入了国家、社会和学校管理范围,体现了高校档案工作的重要性和社会性。随着社会主义市场经济日臻完善和高校教育改革的不断深化,对高校档案工作也提出了更新、更高的要求。如何适应形势需要．切实做好高校档案工作．这是广大高校档案工作者必须认真研究和思考的…     

选派干部驻村意愿分析——基于L县远郊D乡的调研

驻村干部是连接基层农村社区与乡镇及以上政府的重要纽带,其驻村意愿很大程度上决定着驻村工作能否继续下去,并反映出驻村干部工作积极性。研究发现,“积攒农村工作经验”“组织安排”“驻村工作有成就感”是愿意继续驻村的主要原因,而“工作压力大”“下乡成本高”及“无法兼顾家庭”则是不愿继续驻村的主要原因。建议未来在选派驻村干部时,应充分考虑派出人员情况,并给予其工作和生活上关心和支持,而驻村干部也要充分发挥其主观能动性,共同实现村社治理能力的提升。     

名学、辨学与论理学：清末逻辑学译本与中国现代逻辑学科之形成

中国近代意义上的逻辑学,是从西方移植而来的。在晚清西学东渐的大潮推动下,清末民初翻译来的西方逻辑学译本主要有两类：一是从英文直接翻译而来的译本,多将Logic译为辨学、名学、理则学;二是从日文翻译而来的日本学者编著的译本,多将Logic翻译为论理学。这些以“名学”“辨学”“理则学”“论理学”为译名的西方逻辑学译本的翻译出版,标志着中国现代逻辑学开始发轫并成形。在译介西方传统逻辑已有成果的基础上,中国学者博采众长,编译出各种逻辑学讲义,以适合中国读者及清末新式学堂教学之用。随着晚清新式学堂的普遍建立,逻辑学以“论理学”或“名学”的名义,在新学制中占有一席之地,列入师范学校及高等学堂日常教学设置中。新式学堂课程日益完善,从西方移植来的逻辑学,亦随之在中国逐渐成长为一门独立的现代新学科。     

“畸形状态”与“补救之法”——张东荪“理智救国”论评析

“畸形状态”与“补救之法”———张东荪“理智救国”论评析左玉河五四时期,张东荪积极主张“彻底输入西方文化”的文化观,并致力于对西方新思潮的“输入”工作。然而,新文化运动的高潮过去不久,他的思想便发生了变化。１９２６年,他在《西方文化与中国》中公开宣布...