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951.
渤海王都上京龙泉府遗址是渤海国最重要的遗址,除了城内的大量遗迹以外,上京城外还有一些重要的渤海遗址。本文介绍城外的苑址、桥址、墓葬等渤海遗址以及考古人员对它们的探索情况,显示它们在渤海史研究中的价值。  相似文献   
952.
近年来,以隐喻为基石的隐喻能力研究成为隐喻研究的热点和重点之一。认知语言学认为隐喻是概念化的隐喻,是语言的自然属性。隐喻在词的构成、语义转化、字词搭配及文化学习等各领域都有生动形象的体现。因此,语言的这一特点给我们在英语教学和学习中带来诸多启示。学生的隐喻思维能力是其语言能力的重要组成部分,教师应把隐喻理论应用到英语词汇教学中并通过一定的策略来培养学生的隐喻意识和能力,既要避免在教学中直接传授学生词的隐喻意义,又要充分发挥隐喻思维隐喻联想的发散性特征,引导学生通过相似性联想对词义进行猜测,以帮其掌握目标语的隐喻方式,提高学生英语词汇学习效率。  相似文献   
953.
没有钱,我们还能爱多久,我们的婚姻还能维持多久?这是摆在许多清贫夫妻面前最为现实的问题。我和丈夫宫平就曾在这个很现实的困惑中磕磕碰碰,终于走了过来。我们终于明白:幸福不是得到的多,而是计较得的少。理想的生活如果高攀不起,就学会“低就”吧。  相似文献   
954.
采用l1不可微微罚和一维搜索,对等式约束非线性优化算法IDQN的整体化进行了研究,证明了整体化的IDQN算法具有整体收敛性且保持局部超线性收敛性质 。  相似文献   
955.
在我国当代社会的发展中,生命意识的淡漠已是一个不容忽视的重大社会问题。造成此状的原因包括教育理念的偏离、社会价值取向错位、潜在的生命意识淡漠以及文化环境嬗变的冲击等。在全社会加强生命教育,构建科学健康的生命观刻不容缓。  相似文献   
956.
叶燮《原诗》以“对待”论诗,在诗学理论中引入了辩证的运思,纵横捭阖,极有可观。关于“对待”,叶燮是在讨论诗歌的继承与发展——陈熟、生新的问题时提出来的。但从实际的论述看,叶燮已将其贯彻到诗学论述的各个方面。叶燮说:“陈熟、生新,二者于义为对待。对待之义,自太极生两仪以后,无事无物不然。日月、寒暑、昼夜,以及人事之万有;生死、贵贱、贫富、高卑、上下、长短、远近、新旧、香臭、深浅、明暗,种种两端,不可枚举。”并以庄子“其成也毁、其毁也成”加以佐证。,因为明确把握到了无事无物不然的这客观存在,叶燮在思…  相似文献   
957.
在高校学生管理工作中,我们必须树立"以人为本"的管理理念。通过转换传统思维模式,用中国特色社会主义理论指导学生管理工作;改变传统教学模式,加快体现"以学生为本"的教学改革;加强人文关怀和道德情感;优化学生管理工作体制和鼓励学生个性发展等途径,促进学生的全面发展。  相似文献   
958.
锥面顶负荷中波小型发射天线(下面简称锥面项天线)是在传统天线理论的基础上,利用锥面顶缓变原理和集总参数理论,使天线高度仅为λ/15-λ/20:天线的辐射电阻高,增加了天线的辐射效率。采用特有的网络设计理念,最终解决了天线输入阻抗低、带宽窄、辐射效率低、Q值低等小天线存在的缺憾,使天线与发射系统完美的匹配。  相似文献   
959.
“南风效应”源自法国作家拉玛丹的一则寓言故事。北风和南风比试,看谁能把行人的大衣脱掉。北风首先施展威力。然而行人为了抵御北风的侵袭,却把大衣裹得更紧;南风则徐徐吹动,行人只觉春暖身上,始而解开钮扣,继而脱掉大衣。南风北风目的一样,都要使行人脱掉大衣,但由于方法不同,结果相反。这则寓言故事告诉我们这样一个道理:真诚友善的方式比强硬简单的方式更有效。行为科学的研究表明,人不仅仅是自然人,而且是有着社会、心理需求的“社会人”,满足人的荣誉感、尊重感。责任感。安全感等心理方面的需求,是激发人的积极性、创…  相似文献   
960.
在市场经济体制下,人们普遍认为政府应该在某种程度上调节市场运行,纠正市场偏差。但政府并不是万能的,而是有其局限性,同样会出现偏差或失败。为保障社会主义市场经济的顺利运行,必须充分认识政府调控失败问题。一、公共选择理论与政府调控失败公共选择理论是20世纪60年代产生于美国的一个学派,是美国经济学家,诺贝尔经济学奖获得者布  相似文献   
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