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451.
1931年 ,由于宗教和政治原因我逃离了自己的出生故土外蒙古。我所信仰的宗教源自西藏。在这里我想叙述一下先前我的宗教在外蒙古的组织状况。16 44- 1911年 ,满清世袭统治时代 ,外蒙古由四大部或是喀尔喀部族联盟 ,以及由大多数为非喀尔喀人的西蒙古科布多西北边疆所构成。各部分编为旗 ,每旗由世袭诺颜统治。外蒙古通过部和旗管理自己的内部事务。清朝皇帝只是在这里派驻少数高级官员监督外蒙古的事务。这里除了非宗教的结构、组织之外 ,还存在着西方大体被称为喇嘛佛教的宗教组织机构。大多数旗里都有由旗财政和个人布施资助的寺庙。除此… 相似文献
452.
《中华人民共和国招标投标法》(以下简称本法 ) ,已于2 0 0 0年 1月 1日起施行 ,本法中明确规定 :“勘察、设计、施工、监理以及工程建设有关的重要设备、材料等的采购必须进行招标投标”;“招标投标活动应当遵循公开、公平、公正和诚实信用的原则”。从本法中可以看出 ,制定招 相似文献
453.
宝音德力根 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1993,(Z1)
金马驹传说在蒙古族民间广为流行,并形成了“黑莫里”意识。传说的母题也逐渐完善。其不被擒捉的母题的变异,是在清朝统治时期,佛教渗入蒙古地区的特殊历史条件下产生的;它不具备普遍性。金马驹形象永远是蒙古人民的自由、理想、幸福、繁荣昌盛的“黑莫里”象征。 相似文献
454.
为统计学科的建设而努力─—记一级统计学学科建设专家论证会1994年10月13日至16日,国家统计局统计干部培训中心与西安统计学院在西安联合召开了全国范围的一级统计学学科建设专家论证会。国家统计局副局长邵宗明、翟立功到会并讲话。出席会议的还有国家统计局... 相似文献
455.
陈言力 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
在一九八六年的日历上,有两个日子引起我对两位伟大人物的深深怀念:一月八日是周恩来逝世十周年,十月十九日是鲁迅逝世五十周年。他们两位在中国近现代史乃至整部中国史以至世界史上都是英名永耀的人物,为国家、为民族、为人民建树了不朽的殊勋,对世界的和平事业、文化事业也做出了卓越的贡献。如果把历史比作连绵起伏的群山,那么周恩来和鲁迅就是其中两座直插穹苍的高峰。 相似文献
456.
凡力 《延边大学东疆学刊》1990,(4)
我国图书情报工作在封闭与开放的交接点上徘徊不定,使得图书情报事业的发展极为缓慢.面对飞速发展的世界科学技术,我们的图书情报工作大有落伍之感.只有改革,才是唯一的出路,笔者就图书馆的全方位开放问题谈一点肤浅的认识.我们知道,由于科学技术的发展,科技人员要求以最少的时间和精力获取更多的情报和信息,而这种需求,与我们现在的工作水平是不相适应的.我们目前的图书情报工作大都处于封闭状态,我校图书馆亦是如此,其存在的不足是:受旧的体制束缚而导至小农经济式的封闭经营,没有本馆特色和个性,服务水平不高,未能把丰富的信息资源 相似文献
457.
赛音德力格 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1985,(2)
谚语是一个民族语言的精华,也是一个民族的智慧和艺术的结晶。蒙古族的民间谚语包括多种形式。它以丰富深刻的思想内容,精美活泼的艺术形式,在蒙古族文学中占有特殊地位。如果说蒙古族民间谚语是蒙古族民间文学园地里的一束艺术鲜花,那么《世界三宝》则是其中的一枝奇葩。蒙古族的三句谚语即《世界三宝》涉及的内容极为广泛。它从自然规律到日常生活,从黄(僧)黑(俗)的封建主到普通的“阿尔达”(百姓)都进行了艺术的概括。如“群星之中月亮美,百鸟之中孔雀美,万木丛中杜杉美”。这些诗一般的语言,概括了自然界中“美之 相似文献
458.
459.
2006年7月,于河南大学成人教育班正式毕业的骞龙回到农村。不甘寂寞的他,反复思考“无农不稳,无商不富”的道理,下决心要走出一条富裕之路。这条富裕之路该如何起步? 相似文献
460.
小野由美子 《国外社会科学文摘》2001,(7)
当28年前鸟居允子(MasakoToni)结婚时,她渴望做好对一个日本女人来说最重要的工作:全职主妇和母亲。在随后的数十年里,她全心全意地照料丈夫和两个孩子。 相似文献