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71.
辽人崇佛,二百余年间,有难以计数的男女信徒,小小年纪便走出家门,来到寺庵,耳闻晨钟暮鼓,目睹青灯黄卷,了其一生.石刻文字资料反映辽代僧尼出家的主要原因有三:一是受当时社会佛教兴盛大环境影响所致,二是在家庭成员崇佛氛围熏陶下而为之,三是全民信教背景下的个人性格使然.辽代僧尼“具戒”之形式主要有两种:一是皇帝下诏“恩度”,每次得“度”的僧尼人数众多,“具戒”之年龄也没有任何限制;二是寺院或僧司出题“试经”,并按成绩排序,“具戒”年龄一般规定为二十岁. 相似文献
72.
张国庆 《高等函授学报(社会科学版)》2011,(1):77-79
我国民办高等教育的发展经历了30几年,取得了长足的进步,发展规模、影响逐步扩大,极大缓解了高等教育的供求矛盾;但不容忽视的问题是政策法规方面整体上还不健全、不完善,还有诸多亟待加强的薄弱环节,严重制约着民办高等教育的持续健康发展。本文在深入分析民办高等教育发展陷入困境的政策法规根源的基础上,试图提出促进我国民办高等教育持续健康发展的政策建议。 相似文献
73.
以大庆职业学院图书馆为例,阐述了高职院校图书馆在职业教育中的地位与作用,分析了职业院校图书馆的现状及存在主要问题,提出了加强职业院校图书馆建设的若干对策。 相似文献
74.
75.
辽代高僧之"杖锡"与"挂锡"可分为"主动"和"被动"两类,其目的较为明确。高僧们"杖锡"游方之路线长短不等,"挂锡"住止之地点多寡不一;他们每次"挂锡"住止之时间主要与欲达之目的相关。尽管如此,有一点却是相同的,高僧们圆寂荼毗后,都将回归于出家之寺院塔葬。此外,辽代"杖锡""挂锡"之高僧多非专属一宗一派,遂致辽代佛教呈现显、密合一之态势。 相似文献
76.
古代东北地区的民族经济主要有渔猎、畜牧和农耕三大形态。因受各种因素的影响 ,在这三种经济形态之中 ,分别呈现出了经营重点、生产方式及所有关系各不相同的特征。探讨古代东北地区各民族经济形态 ,比较其内涵差异 ,有助于深化古代东北地区民族经济史的研究 相似文献
77.
2007年10月12日,在第十四届智利电影节上,中国电影《三峡好人》获最佳导演和最佳男演员奖。这是该片继2006年获威尼斯电影节最佳影片金狮奖后,斩获的第七个国际电影节大奖。获得最佳男演员奖的韩三明是该片导演贾樟珂的表弟,一位月收入五百元的煤矿工人。 相似文献
78.
张国庆 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
从辽诗及北宋使辽诗看辽代社会张国庆公元10世纪初至12世纪初,契丹人建立的辽王朝统治中国北部长达二百余年。在先进的中原汉族文化影响下,有辽一代亦涌现出不少契丹族(包括辽地汉族)诗人,他(她)们以自己家乡的“事”、“物”为题材,吟诗赋词,产生了不少好的... 相似文献
80.
张国庆 《西北民族大学学报》1987,(2)
1983年11月由国家民委教育司和教育部民族教育司在贵阳召开“全国部分高校少数民族班经验交流会”之后,为保证教学质量的稳定和提高,全国十一所民族院校予科部的有关领导和语文教师,戮力同心,分工合作,于1985年4月编写出版了《阅读与写作》语文教材.这套教材经过两学年的使用,我觉得基本适用于我院予备班学生的语文教学。现代文分编为上下两册,选文除了坚持贯彻思想性与艺术性统一的原则,主要以历史上有定评的名家名篇和当代优秀作家的佳作(未选现行中学语文课本中的篇目,以免重复)外,又以简洁,突出 相似文献