在现代性与后现代性之间——论20世纪90年代先锋诗歌观念的演进

在现代性与后现代性的张力关系中展开是20世纪90年代中国先锋诗歌观念的重要走向之一。这样的走向当中包含了对于诗歌观念与诗学理论的较为复杂的思考,而西方的现代性与后现代性的理论话语在提供其强大的思想动力与观念支持的同时,本身也不同程度地处于被偏离与改写的过程中。这有可能指向某种本土化观念建构与诗学话语的独立和对于当代诗歌的历史本质的深度把握。     

资源型城市转型主导产业的选择与培育

资源型城市转型主导产业的选择是资源型城市转型成功的关键与核心问题。本文运用定性与定量相结合的方法,提出了资源型城市转型主导产业的选择指标体系,并就如何对主导产业进行选择的方法进行了探讨。同时对资源型城市转型主导产业的培育提出了相应建议与措施。     

民族共同体知识的知识产权问题

经过若干个世纪 ,民族共同体累积起了有关其生存环境的知识 ,现在这些知识越来越多地被用于医药和农业领域的商业目的。民族共同体通过分析植物和其他生物样本所获得的知识 ,以及他们保存下来的传统工艺所包含的知识 ,被跨国公司和科研实验室所利用。本文旨在解说民族共同体与现代社会机构之间的传统知识交换所包含的跨文化过程。拥有这种知识的土著社群与有意开发利用这种知识的大学及跨国公司的研究者之间的这种交流 ,具有深刻的信息不对称性。本文针对既保护乡土知识 ,又为现代科研提供激励的法规框架 ,提出了若干纲领性的建议。根据这些建议 ,土著社区既可增强保护自己权利的能力 ,又能要求执行某些法规 ,来制约企业、实验室或研究机构对传统知识的使用 ;同时 ,本文的建议可以鼓励对该领域展开研究     

多媒体在英语教学中的运用

近年来 ,多媒体在教育领域中的应用得以迅猛发展 ,尤其以其在外语教学中的特别强大优势广泛应用于语言教学当中。多媒体可以虚拟现实 (Vir tualReality) ,通过虚构或模拟的一个三维立体环境 ,再戴上一个特殊的头罩显示器和一只银色数据手套 ,就可以让人通过视觉 ,听觉 ,触觉与环境的相互作用而变换影像 ,来完成诸如打开房门 ,取下酒杯 ,购买物品等行为 ,真正能有身临其境之感。这为非母语的语言教学创设情景提供了绝好的条件。多媒体可以使学习环境个别化 ,切实实现课堂教学中以学生为主体的教学模式。由于多媒体的集成性和交互性 ,学生完…     

论毛泽东与两个“彻底决裂”──兼析毛泽东发动“文革”的动机

论毛泽东与两个“彻底决裂”──兼析毛泽东发动“文革”的动机辜堪生，李娅玲众所周知．１９１７年“十月革命”的炮声给中国送来了实践中的马克思主义。但为什么毛泽东却说他是１９２０年夏天才成为一个马克思主义者的呢？根据毛泽东与斯诺的谈话回忆，毛泽东是在读了《...     

凑巧真心爱一个人

当我们真心爱上一个人的时候,就会觉得好多事情都会变得特别不凑巧。本来你的脸庞很光洁,可是明天就要和他约会,却忽然长出了好多痘痘。他看不到你光洁的脸,真是不凑巧;本来你一直用那瓶最喜欢的香水,可是就在遇见他的当天,你忘记喷香水。他闻不到你好闻的气息,真是不凑巧;本来你只穿平跟鞋,可是他突然来看你时,你却穿着支离破碎的高跟鞋,并且正在修鞋。他只好等你把鞋修好,真是太不凑巧了;     

高校计算机基础教育中存在的问题及对策

讨论了计算机基础教育在高等学校的地位和作用,分析了当前高等学校计算机基础教育中存在的一些问题,并提出了提高高等学校计算机基础教学质量,培养复合型、应用型人才的对策.     

辽宁科技中介服务体系的发展研究

近年来,辽宁省科技中介服务机构得到很大发展,初步建立起科技中介服务体系的基本框架,但也存在机构发展不平衡,市场竞争不规范,公共信息流通不畅等问题。振兴东北老工业基地战略的提出,为辽宁省科技中介服务体系建设提出了更高的标准。因此,应加强辽宁省科技中介服务体系的建设,努力创造有利于科技中介机构发展的良好环境和条件,提高科技中介机构核心竞争力。     

苏联哲学与近代中国马克思主义哲学的形成

近代中国接受的是苏式马克思主义的“原理”哲学。20世纪20年代中期以后,这种哲学经毛泽东等人的阐释逐渐“中国化”并成为中国哲学的主流。它是一种实践性与通俗化更为显明,既有教条与政治化倾向,也有实事求是之精神,并注入了民粹主义(或民本主义)、儒家哲学等中国传统思想资源的带有苏式与中式双重特色的中国马克思主义哲学。     

海德格尔之后的存在主义

日本《理想》杂志1985年第7期刊出了"海德格尔特辑",其中刊载了日本中央大学教授木田元、大阪大学教授大峰显、京都大学教授竹市明弘三人对"海德格尔之后的海德格尔"问题进行的座谈纪要,他们对海德格尔哲学提出了各自的评价和解释,并介绍了海德格尔之后备派存在主义者与其他现代西方哲学流派提出的一些新观点、新概念和理论模式,反映了他们之间的某些争论以及当前西方哲学界的某些发展动向,这里就几个主要问题综述如下: