马克思的劳动力产权思想及其现代启示

马克思认为,劳动力由于其商品属性而具有产权属性。劳动力产权是由所有权、占有权、使用权、收益权等构成的一束权利,它由于依附于活的劳动者,因而具有不可分离性、产权权利束的可分离性、部分让渡性、历史性等特点。在劳动力市场上,劳资双方交易具有自由、平等、所有权、边沁等特点,但进入生产过程后,劳资双方的地位便不再平等。马克思的劳动力产权思想有益于指导我国健全劳动力市场,完善按要素分配,建立劳资利益共享机制,促进劳资关系和谐。     

后疫情时代数字化生存的技术哲学思考

在后疫情时代数字化生存表现出更为鲜明的时代特征,以对数字化生存的技术哲学分析作为理论支撑,从技术本质、技术价值、技术异化和技术实践四个层面对数字化生存进行技术视角下的全面认识,既要肯定数字化技术对人类生产生活数字化转型的积极意义,又要警惕数字化技术应用对人本界限的跨越,一旦越界,就会产生技术焦虑、人类经验被取缔和群体性孤独等社会问题,技术力量异化为技术权力.因此,应坚持以人为本的价值取向,积极发挥数字化技术的人类自由全面发展价值,从而保证数字化生存的高质量发展.     

明清西方力学在华传播路径研究

明清西方力学在华的传播为中国近代力学发展奠定基础,其传播路径反映了社会文化差异、受众认知特点等在跨文化传播过程中的作用。中国古代知识的积累及明清时期的实学思潮成为西方力学知识在华传播的基石;17世纪初西方力学的发展水平、中西文化差异及明清受众对西方科学的态度转向影响了西方力学在华传播路径的形成;在诸多因素的推动下,西方力学在明清时期呈现出理论与技术各异的传播路径。该路径的形成既是中国传统文化通过重构以吸收西方力学知识的过程,也是中国近代力学发展的缩影。     

巴基斯坦何以成为恐怖主义重灾区

近年来巴基斯坦境内的恐怖活动呈现越来越频繁、越来越极端的趋势,使得巴基斯坦与阿富汗接壤的部落地区正在成为世界恐怖主义的重灾区,究其原因是多方面的,本文仅从国际、国内和思想渊源三个方面作出分析。     

白寿彝先生论历史编纂的创新

白寿彝先生是我国著名的历史学家,他一生为倡导建立历史编纂学学科倾注了大量心血.在20世纪60年代,白先生首次提出历史编纂学是一份重要的"史学遗产"的观点,倡导对传统史学的编纂思想、编纂理论和编纂方法进行发掘、分析和评价.之后,他又多次撰文论述历史编纂学的内涵及其学科建设的重要性,从理论层面上为历史编纂学学科体系的建设提供了宏观架构;由他主持编纂的多卷本<中国通史>,采用"新综合体",实现了编纂体系上的重大创新.白寿彝先生关于历史编纂学的不断探索与创新,对我们今天构建历史编纂学学科体系有重要意义,值得认真总结并加以研究.     

西部绽放

西部,一方神奇的热土.这里是华夏文明的重要发源地,东西方文化曾在这里交汇融合,伴随着丝绸之路的声声驼铃,中国曾由此闻名世界. 然而,到了近代,西部在人们的意识中已经演变成了一个符号.这个符号意味着荒凉、贫穷与落后.古老的西部与近代的西部何以出现如此反差,当代的西部又是何种状况?一直以来都想去亲自感受一下当下最真实的西部.     

防灾减灾/灾后重建与扶贫开发培训丛书面世

我国是一个自然灾害发生频繁的国家,从灾害发生的频率、受灾程度和受灾人口等等指标来看,我国都是全球灾害最严重的国家之一.中国农村贫困地区和生态脆弱地区高度重合.近几年来.自然灾害对中国经济社会发展的影响明显增大,对农村减贫进程的影响明显增大,灾害风险管理与扶贫开发相结合显得越米越重要.     

扶贫人与玉树心手相依

2010年4月14日7时49分,青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级强烈地震,给当地人民生命和财产造成巨大损失.面对特大灾情,党中央、国务院向全国发出紧急抗震救灾动员令,党和国家领导人亲赴灾区一线指导抗震救灾.响应胡锦涛总书记、温家宝总理对玉树抗震救灾工作的重要指示,在灾难发生的第一时刻,扶贫人就行动了起来,与灾区人民心手相牵,共克时艰.     

中德技术合作汶川地震灾后经济重建项目启动

5月29日,国务院扶贫办与德国技术合作公司(Technische zusammenarbeit(GTZ)GmbH)就"中德技术合作--汶川地震灾后经济重建项目"在北京举行签约仪式.国务院扶贫办副主任王国良、德国技术合作公司国别主任Astrid skala-Kuhmann女士及四川、甘肃、陕西、青海等省扶贫办代表共20余人出席了签字仪式.     

以温暖的名义大爱艺术团精彩演出回顾

为进一步反映与宣传中国扶贫开发典型人物先进事迹,中国扶贫开发协会"大爱艺术团"表演的主题文艺晚会--"以温暖的名义"也在全国各地陆续上演.