自由主义和李广田的教育思想及其实践

出色的大学校长不一定是某一学科的权威,但一定是有着独特教育思想、办学理念的教育家。譬如,蔡元培之所以彪炳千古、光耀史册,一个重要原因是他1917年出任北京大学校长后成功确立并实施了“思想自由”“兼容并包”的办学理念。早年投身于文学事业、共和国成立后担任过大学校长的。不乏其人,譬如,匡亚明、成仿吾和冯乃超。     

试论文学研究活动中的辩证法

文学创作活动中蕴藏着辩证法,文学研究活动中也蕴藏着辩证法。在文学研究活动中,科研成果主观化程度和科研过程自然化程度成反比,科研成果主观化程度和科学化程度成正比,科研成果的主观性和科学性在一定条件下互相转化。这符合辩证逻辑,充分彰显出文学研究活动中奇妙魅人的辩证法。     

也谈新民主主义革命的开端

长期以来,史学界一直将五四运动作为新民主主义革命的开端即五四运动开端说.近年来,一些学者又提出了其它观点,如一大开端说、二大开端说、南昌起义开端说等.如何判断新民主主义革命的开端,实际上关系到如何理解新民主主义革命的根本标志,如何看待无产阶级及其政党在中国革命中的领导地位等重要问题.一近代中国是个半殖民地半封建社会,所进行的是资产阶级民主革命.资产阶级民主     

王蒙和“文革”结束以来的文坛制衡格局

文坛形成制衡格局,进而生成高效有力的文学系统制衡机制,是中国文学正常生存、科学发展的前提和保证.“文革”结束以来,王蒙用常人文学观和文学生态观有力制衡精英文学观和文学生态观,用低调作风有力制衡文坛精英的高调作风,在思想方法上用经验主义、相对主义、折中主义有力制衡文坛的激进主义、绝对主义、极端主义,用常人心态有力制衡文人的精英心态.这定格了他的人生轨迹,是多种因素融构、合力的结果.他在文坛创建制衡格局,进而生成高效有力的文学系统制衡机制上作出了巨大贡献.     

市场经济呼唤“企业家”

现代企业的建立和有效运行，需要大批具有经营管理才干和经验的现代职业企业家。本文就如何为企业家的产生、成长和更好地发挥才干创造一个更适宜的环境和机制等阐述了自己的观点     

左与右:从礼宾次序到政治寓意

<正>左与右作为方位词汇,很早就被中西方赋予了礼仪与政治含义。如在礼宾次序中,既有以左为尊,也有以右为尊;在政治阵营中有左派与右派之分;意识形态领域中的错误也分“左”倾错误与右倾错误。要识别左右的礼宾次序和政治上的不同寓意,就得从中西方文化对左右的不同认知说起。一、左与右的中西认知儒家经典书籍《礼记·乡饮酒义》中记载：“天子之立也,左圣乡仁,右义偝藏也。”即天子站立的时候,左边傍着圣,面朝南而向着仁,     

论人情世故

何谓人情世故？对此，人们似乎心知肚明，但又说不出个所以然来。按照成语词典上的解释，它的意思是指“为人处世的道理”，但到底是什么样的道理，词典也没有告诉我们究竟。看似简单的问题，其实需要我们仔细考察一番。下面，我们将从词义和现象两方面入手，对“人情世故”的本质、结构和意义进行剖析。     

试论追问哲学本质的困境及其出路——从舍勒与胡塞尔的哲学观谈起

什么是哲学？舍勒认为哲学活动是人的精神介入到本质存在中去的爱的行动，哲学认识是一无前提的自明性认识。胡塞尔认为只有作为严格科学的哲学才是真正的哲学。从同样作为现象学哲学家的两人的哲学观的差异可见，追问哲学“自在”的本质是徒劳的。“哲学”作为一个语词，具有实现其意义的特定语境。哲学家试图对哲学加以本质界定，但我们只有从其理论动机和目的出发，才能恰切地理解其之所谓哲学本质的意味     

忠诚员工的价值及其培育

在人才竞争激烈的知识经济时代,企业面临着优秀员工不断流失的困惑,优秀员工的流失不仅加大企业管理成本,降低企业运营效率,还会导致客户甚至是忠诚客户的流失。如何防止优秀员工流失,赢得员工忠诚已成为企业人力资源管理面临的重要挑战。     

有关“朋—友”现象的原体验分析

在理想状态下,"朋-友"现象是一种以友爱为本质的现象;作为自我与他者的关系,它意味着关系双方的本真存在向对方的敞开与绽放.但从汉语词源上讲,"朋"和"友"的不同含义却显出朋-友关系所包含的内在紧张.其中,"朋"侧重于利益的共谋,"友"侧重于心灵的相吸.从现象上看,作为从陌生性向亲密性和友爱性的动态过渡,朋-友关系始终包含着未定的背景因素.这些背景因素一方面会对朋-友关系构成潜在颠覆,另一方面又使朋-友关系的持存得以可能.这种朋-友关系的内在张力使德里达借古人之口说出的:"哦,我的朋友,根本就没有什么朋友"这一悖论性呐喊得以可能.由于朋-友关系体现出来的对他者的友爱态度构成其他一切爱的关系的基础,因此,在形成其他爱的关系中友爱态度在存在论上具有优先地位.但是,友爱态度在我们这个时代同样存在着某种张力:它一方面在扩展自身的领域,另一方面又在失去自己的本真性根基.