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71.
近几年,我省对中小型水库土石坝除险加固工程开展了大量的地质勘察工作。为了能够突出重点选准勘察方法,合理布置勘察工作量,查明土石坝存在的病险情及产生原因,要求我们必须明确除险加固工程地质勘察的工作流程,合理有序的安排地质勘察工作的各个环节。  相似文献   
72.
随着我国市场经济的发展,丰富的产品在满足人民群众物质和文化需要的同时,也引发了一些严重的社会问题:大量缺陷产品流人市场,对消费者的人身和财产安全造成危害。产品质量法规定:“因产品存在缺陷造成人身、他人财产损害的,受害人可以向产品的生产者要求赔偿,也可以向产品的销售者要求赔偿。”  相似文献   
73.
高中体育与健康课程是一门以身体练习为手段、以体育与健康知识为内容、以增强学生体质为目的的课程,在新的教育形势下,如何选择组织体育课程的内容,激发学生的学习兴趣,上好体育课,是我们每个高中体育老师关心的问题.  相似文献   
74.
对高职院校教育统计工作的几点思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育统计信息资源是教育发展的战略资源,是高职院校领导进行科学决策和管理的基础。加强高职院校教育统计工作管理,提高统计质量是高职院校统计工作的首要任务。本文通过对高职院校教育统计工作现状的分析,指出了目前高职院校教育统计工作面临的问题,并提出了相应的解决方法。  相似文献   
75.
《现代谈判学》(课程代号:3293)是全国高等教育自学考试公共关系专业(独立本科段)的一门重要课程。本文分别从本次考试的基本情况、试卷总评、试卷可改进的方面三部分对2006年7月全国高等教育自学考试《现代谈判学》试卷试题质量进行了评析,以求对提高今后命题质量能起到抛砖引玉之作用。  相似文献   
76.
关圣帝君是道教尊奉的民间俗神,在台湾社会有着广泛的信仰基础.明清以来台湾移民关圣帝君信仰的形成,既承袭大陆关圣帝君信仰传统又有台湾地域特色,台湾的关帝崇拜反映出儒释道三教的影响,并与地方民俗信仰紧密结合而呈现出多元化的特征.以中华传统的关圣帝君信仰为纽带,有助于增强海峡两岸人的认同感与向心力.  相似文献   
77.
唱道情是道教弘道宣教的一种文艺形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。明清以来,道教唱道情在湖北的传播,是道教与楚文化相结合的民间文艺形式。道教唱道情在楚地民间的兴起,并形成具有地方民俗特色的道情,是明清时期道教影响地域社会的结果。明清以来,道教唱道情与楚地民间信仰相结合,是拓展楚文化研究内容中值得探讨的问题。  相似文献   
78.
郭象对有、无的涵义进行了重新阐释,并通过无不能生有和有不能生有的逻辑推演提出了事物自生的观点。郭象的自生说混淆了事物的生成方式与事物的生成本原问题,从而造成无法克服的理论吊诡:自生必须承认自生的主体,否则就不具有任何实际的意义;而一旦承认自生的主体,则又成为他生而非自生。郭象试图用神器独化于玄冥之境的玄虚说法规避这一矛盾,但事物自何而生的问题并未因这种悬搁而消失。自生说本质上仍是一种生成论。  相似文献   
79.
80.
服务链的概念及其特点社会是从低级向高级阶段不断发展的,随着社会的大发展,农业和工业在社会经济发展中的推动作用开始逐渐减小,第三产业(服务业)对经济的拉动作用开始逐渐增强,研究服务业的作用机理开始变得极为重要起来。通过研究发现服务行业企业并不是孤立在为社会提供服务,服  相似文献   
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