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991.
992.
张恒春 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1990,(6)
自《现代台湾文学史》问世以来,我们看到不少对它的评论,其中,台湾文学史的架构问题,似乎成了学者们注意的中心。李魁贤先生是台湾著名诗人兼诗评家,对台湾文学亦有颇深的客观思考。李先生对《现代台湾文学史》的关注和热情以及他对文学史架构的批评意见,使我们找到了又一位可以探讨问题的同行,对此我感到鼓舞和兴奋,并愿意就李先生提出的问题进行商榷,以便把这部史的修订工作搞得更好。 相似文献
993.
张同生 《贵州大学学报(社会科学版)》1990,(2)
近几年来,人们关于知识价值的议论颇多,许多人看到,现在存在着分配不公的现象,一些知识多的人在收入上不如知识少的人,甚至少有知识的人能在流通领域获得大大高于脑力劳动者的收入,高等院校的学生出现了厌学的现象,于是就认为知识已经贬值,读书不如经商。这就在人们面前提出了这样的问题:什么是知识的价值?怎样评价知识的价值?当前社会中是否存在着知识贬值的现象?怎样实现和提高知识的价值?本文就此作一粗浅地尝试。 相似文献
994.
张一中 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
明清时期的棉纺织业,在江南以松江为中心的一些地区,不仅普遍地发展起来,而且已经开始走上商品化的道路,出现了新的生产关系——资本主义萌芽。下面我们将就此作一些初步的考察。一、木棉的种植与纺织工具我国开始种植木棉(明清时期的木棉即今之棉花),据历史记载,时在宋元之际。俞正燮《癸已类稿》说:“宋时,中国稍自为之,……元时,则植渐广。”丘浚《大学衍义补》亦谓,木棉“宋元之间,始 相似文献
995.
邢恕是北宋重要的政治人物和理学人物,二程弟子,元祜间贬谪永州。《全宋诗》收录其诗作共10首,其中6首作于永州,此外又有散文1篇,题名7通,也作于永州,部分石刻真迹保留至今。学界有必要理清邢恕与北宋理学师承渊源,以冀补史志之阙云。 相似文献
996.
张云石晓磊 《北京工商大学学报(社会科学版)》2007,22(6):43-46
会计改革实质上是对会计文化的改革。会计文化通过不同的路径来实现二次投射的社会重构功能。中国文化的传统、现状和未来将决定我国会计模式在文化方面的特征,对其两方面都要有足够的认识,从而创造出具有民族特色的崭新文化。 相似文献
997.
张辉煌 《福建论坛(社科教育版)》2007,(9):82-83
1、知识与生活的共融是数学课堂最基本的要求 作为基础性的自然科学学科,数学在学校教育中的重要地位,不单只体现在它是学生升学、学习成绩评价最主要的内容之一,更在于数学应当担负起与其学科地位相一致的塑造学生个体能力的责任.数学思维应成为学生理解和掌握其他学科知识、处理实际生活中的最基本的能力之一. 相似文献
998.
张妮娅 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
夜景照明是一项城市美化工程,充分体现了地方独有的特色。本文对城市夜景照明对城市规划的影响进行了研究,主要目的是要提高夜景照明在现在生活中的作用,体现它的价值。首先从夜景照明的现状入手,提出了存在的问题,然后分析找出解决问题的办法。 相似文献
999.
我国城乡居民消费差距主要是消费水平、消费结构、消费倾向和最终消费率的差距.这种差距主要是因为城乡居民收入、城乡居民消费环境、城乡居民消费观念等造成的.这必然给我国经济社会发展带来负面影响,因此,我们必须采取有效对策来缩小城乡居民消费差距. 相似文献
1000.
张正新 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2007,60(4):546-548
错案形成的原因主要是落后的刑事司法理念和现行刑事诉讼制度的缺陷。强化现代刑事司法理念,完善诉讼制度,改善司法环境,加大理论研究指导和创新力度,建立长效机制,是避免冤错案件发生的必由之路。 相似文献