殷墟:商王朝的长长背影

2006年7月13日,位于河南省安阳市西北部的殷墟作为世界文化遗产被列入《世界遗产名录》。殷墟占地24平方公里,是中国第一个有文献记载,并经甲骨文及考古发掘所证实的商代晚期都城遗址,距今已有3300多年的历史。     

行政性社会工作的形成（一）改造妓女

新中国成立后，一方面对原有的社会工作模式和体制进行了根本性的改造，另一方面又继承了延安时期的某些经验做法并将其发扬光大，使原本已经初步发展的专业社会工作迅速退出历史舞台，而代之以行政性的社会工作。对于行政性社会工作的形成过程，我们先从几个单独的领域着手进行考察，再进入一般性的探讨。本文即以最具代表性的妓女改造为考察对象。     

区位与个案：关瑞梧的儿童社会工作实务经验

在民国时期的社会工作类著作中，有两本类似于实务手册，一本是章元善的《实用公团业务概要》，是规范华洋义赈会内部运作的；另一本是关瑞梧和李槐春合著的《区位儿童福利个案工作》，是描述儿童个案工作过程与方法的。其中，《区位儿童福利个案工作》是一本非常有实用价值的儿童社会工作实务手册，对于社会工作者的从业训练和技能培养极有帮助。而关瑞梧本人在儿童社会工作实务领域也作出了实质性贡献。本文主要介绍关瑞梧与这本著作。     

行政性社会工作的发展(五):农村扶贫开发

反贫困不仅是各国社会政策的核心内容之一,也是社会工作实务的重要内容.1949年中华人民共和国成立后,特别是自20世纪70年代末实行改革开放政策以来,我国政府在致力于经济和社会全面发展的进程中,在全国范围内实施了以解决贫困人口温饱问题为主要目标的有计划、有组织的大规模扶贫开发,极大地缓解了贫困现象.     

十三个特殊的“农民工”

2008年春季，我国南方大部分地区经历了一场百年不遇的特大冰雪灾害。冰灾之后，成千上万的救灾队伍从四面八方赶来，支援一线的抗灾救援战斗。其中，有一支特殊的救灾队伍引起了社会的广泛关注，这就是来自河北省唐山市玉田县东八里铺村的“农民抗灾小分队”。这支“农民抗灾小分队”由13个人组成，他们的队长就是36岁的宋志永。     

禁忌流失与现代文明下的道德式微

风俗习惯方面的中国特色正在慢慢丧失,文化传统的失落便不可避免。为维护文化传统、弘扬民族精神,禁忌的抢救性保护需要社会的重视。禁忌文化的传承和播迁禁忌是禁止人们做某种事或说某些话的行为规范,"禁为"是它的主要特征。禁忌起源于对自然神秘力量的畏惧。在远古洪荒时期,人类生存的自然环境十分恶劣,雷电雨雪、洪水猛兽等时刻给人类祖先带来     

最是人间留不住 今人谁识王观堂

王国维这个名字,是中国学术殿堂铭记的名字。无论在中国,还是国外,王国维用自己的成就在历史上画下了重重的痕迹。     

走入爆发期的中国家庭问题

8月12日，最高人民法院出台了《关于〈婚姻法〉适用的司法解释（三）》，该解释明确规定：婚前签订不动产买卖合同，以个人财产支付首付并在银行贷款，婚后用夫妻共同财产还贷，不动产登记于首付款支付方名下的，离婚时对不动产分割不能达成协议的，人民法院可以判决该不动产归产权登记一方。 至今，《婚姻法》新司法解释引起的热议仍未结束。     

公务员和企业职工：养老很“差钱”

2010年2月1日，广东省人大代表郑龙辉呼吁，应逐步摒弃目前的“双轨制”养老方式，建立起统一的退休金制度，广东还可先行先试。郑龙辉建议，要加快推进企业和机关事业单位逐步建立统一的退休金保障方式，包括公务员也要缴费，再根据职业不同，建立一个职业补充养老金。郑龙辉的建议是针对我国目前实行的企业与机关事业单位不统一的养老退休金制度而提出的，反映出我国在老年人福利方面存在着职业差别或身份差别歧视。     

延安时期的社会工作（四）：改造“二流子”

改造“二流子”是延安时期社会工作的一大亮点，也是专业性与群众性相结合的典型案例。历史学界关于这方面的研究已经做得很深入，本文仅从社会工作的角度做一番评述。