现代社会福祉概念与中国特色社会福利制度框架建设研究

改革开放三十多年来,中国社会结构、社会需要、社会政策与社会制度发生重大的结构性变化,如何将中国版社会福利共识、福利国家形象建构与社会管理创新,以改善民生为重点的社会建设和中国特色社会工作制度建设结合起来,创造中国版社会福利现代化模式成为当务之急。在比较英国和欧洲、美国、拉丁美洲和东亚福利国家与福利现代化模式基础上,首次提出的以公共服务、社会服务和应急、社会救助服务为主体的中国版社会福利制度框架,实质是界定政府职能范围,确定社会服务优先领域,描绘中国社会建设的"时间表和路线图"。中国社会福利实践为社会哲学、福利哲学、现代社会观、福利政治学和福利社会学奠定了基础。     

中国特色儿童福利概念框架与儿童福利制度框架建构

2010年既是中国社会福利元年,又是中国儿童福利元年与家庭福利元年,标志中国儿童福利运动,尤其是儿童世纪和儿童福利时代的来临,儿童福利概念成为核心概念。儿童福利概念内涵外延、界定取向、社会理解与社会建构成前提性基础理论与重大政策议题。本文首次概括中国儿童福利概念界定个体化、专业学科、模仿西方、职能部门化和行政管理化五种传统取向,率先提出学术理论研究、纵横交织的社会结构和社会文化建构界定等方法,构建了儿童福利概念框架。儿童福利概念框架决定儿童福利制度框架。以现代性儿童福利概念框架为基础,笔者首次提出中国特色儿童福利制度框架与服务体系,强调国家儿童福利责任主体与责任范围内容。最后,笔者简要讨论中国儿童福利制度建设对世界和平发展、中国全球战略、国家形象建构、国家最高利益与构建和谐社会的多重长远和战略意义,强调国家是儿童福利制度框架建设的责任主体,指出儿童福利是社会福利制度最基础与最核心的部分,儿童福利制度建设是国家最大和最优先的政治问题,当务之急是形成"社会福利共识"。     

引导宗教同社会主义社会相适应的理论和实践思考

一、正确认识新疆的宗教及其影响,是做好宗教工作的基础。新疆既是一个多民族地区,也是一个多宗教地区。在历史上,佛教、萨满教、天主教、摩尼教、道教等宗教在新疆有过长久的传播、发展历史,它们大多数在新疆流传达数百年或千年以上,在许多民族的社会生活中产生了深远的影响。随着历史的变迁,今天在新疆有影响的主要是伊斯兰教、佛教、道教、基督教、天主教和东正教。伊斯兰教是目前在新疆影响比较大,信仰人口比较多的一种宗教。新疆作为信教群众为数众多的民族地区,宗教具有广泛的群众性,宗教对信教群众的生产生活影响较大,而且…     

发挥少数民族干部在反对民族分裂和非法宗教活动斗争中的骨干作用

当前，影响新疆稳定的主要危险来自民族分裂主义和非法宗教活动。前一段时期，民族分裂主义活动和非法宗教活动一度气焰嚣张，严重干扰了自治区的改革开放和现代化建设的顺利进行，也妨碍和破坏了各民族的团结。要维护新疆的长期稳定和发展，确保各民族的团结和共同繁荣，必须坚定不移地、旗帜鲜明地开展反对民族分裂主义和非法宗教活动的斗争。在这场斗争中，要特别注意发挥我区少数民族干部的骨干作用。少数民族干部在这场反对民族分裂主义和非法宗教活动的严峻斗争中，有其潜在的，不可替代的优势。少数民族干部是少数民族中的一部分，老…     

医务社会工作者：他们的工作与专业训练

英美医务社会工作起源于医院社会工作,北京协和医院社会工作开创亚太地区和中国医院社会工作的先河。蒲爱德是中国医院社会工作服务模式的奠基人。她首次系统阐述开展医院社会工作的必要性、重要性和紧迫性,科学总结协和医院社会土作服务模式,明确提出医院社会工作者的配置原则、职责范围、服务方法和专业训练途径,为当代中国医院社会工作人才队伍建设提供宝贵历史经验,具有重要的现实意义、理论意义和政策意义。     

生活在离异家庭里的中学生

通过对生活在离异家庭里的学生进厅观察，我们发现其中中学生是一个非常独特的领域。之所以独特，一是因为中学生所处的是人一生中生理、心理发育变化最大的时期，他们对外界事物的反应十分敏感已联想丰富，对这部分孩子的教育稍有不当，往往会引起较激烈的反应后果。二是这部分孩子的父母大多是“文革”中的一代人及68年后下乡的知青一代人，这批人的离异往往带有很多复杂的历史原因。据笔者了解到，这批人因通外观、赌博纳真2明匾过失而目目的，教员相对较少，而因历由条件下的波动择德及工作调动着复杂因素音效题后谈奚或破裂而国目者居…     

如此扫盲!?

寒假回家，沿途有许多标语跃入眼帘，诸如“妇女要解放，关键在扫盲”、“一定要把扫盲工作抓到底”……。看到这些我着实有些高兴。虽说我在大学读书，然而我的家乡——大别山区里文盲半文盲比比皆是，心想此次城乡大兴扫盲，不久家乡经济文化也能上一个新台阶。我到家就问起父亲扫盲的事，曾当村支书的父亲说：“雷声大、雨点小、扫盲只是形式，没有效果”。我心里颇感疑惑。春节亲友一聚，谈此话题，当小学教师的嫂子一番话，使我恍然大悟。她说：“我所在的乡，接到上级扫盲通知后，首先大概地统计一下半文盲和文盲人数（并不精确），然…     

“余热”一说之商榷

“发挥余热”，这是时下对于老年人退休以后继续从事某项工作的流行说法。然而此语人耳，总有点异样感觉。“余热”云者，与“日薄西山”，乃至“苟延”之意实在只是五十步与百步之间的差距而已。我不知道这一“余”宇的确指为何。倘从字面解释成为“热”量之“余”，岂不有点低估老年人所作贡献的实际价值？如果是以发热者的退休与否作为划分“热”效应的档次高下，那么成天忍受日晒雨淋，熬得口干舌燥，手持红旗，守在马路道口维护交通安全的那些老人，比起年富力强，然而饱食终日，无所用心，在单位闹得“淘浆湖”（意同鬼混）的诸公们的…     

建筑业实在病得不轻

编者按：尽人皆知的九江防洪大堤溃决,北京西客站渗漏跑冒现象,云南昆禄公路通车后没见日便开始塌陷以及重庆案江彩虹人行桥整桥崩瘫的特大恶性事故已以无可辩驳的事实告诉人们：上述“个案”仅是众多被朱基总理斥之为“豆腐渣工程”的冰山一角。据传媒披露全国每年因建筑物倒塌事故造成的浪费在1000亿元左右,目前约有20％工程不符合国家规定的质量合格标准。人们完全有理由说一声──从1998年下半年开始,国家加大基础设施投资力度,建筑市场在平稳3年之后,再次火爆起来,因此,社会上一些千奇百怪的丑恶现象也开始在建筑行业陈渣泛起…     

雅皮士变了

“雅皮士”一词对许多中国人来说并不陌生。它的原文为Yupies（TheY0ungUforProfesiohals）即都市中的年轻专业人员,被简泽为“雅皮士”也就是我们通常所说的美国的中青年白领。他们是美国生育高峰时期出生的那一代人中的娇娇者,如今年龄大约在25－45岁之间。他们不仅有令人羡慕的学历、职业和社会地位,而且精力充沛、富于进取,是当今美国繁荣与发展的“助推器”,是政治与社会思潮的“晴雨表”。不仅如此,作为社会经济生活的中坚,他们的消费与休闲方式又是美国人生活模式的“导航仪”,它的取向、变化会影响一代乃至几代美国人的生…