貫彻少而精 反对多而杂——学习毛主席教育思想的一点体会

少而精的教学原則是毛泽东教育思想的一个重要部分。貫彻这个原則,是当前进一步减輕学生学习負担、提高教学质量、調动学生学习的主动性和积极性、促进学生在德、智、体諸方面得到全面发展的中心环节。因此,能否在教学中作到少而精,关系到党的教育方針是否能得到全面貫彻和能不能培养又紅又专的革命接班人的大問題。貫彻少而精的教学原則,就是要从学生的培养目标的全局着眼,从三大革命实践的需要和学生实际出发,教得又好、又少、又精,要求抓住精华,学得精通,活学活用。它是辯証唯物主义的教学思想。少而     

美国道德教育的发展趋势

二十世纪初,品德教育被公认为美国正规学校     

前代历史人物故事在"三言二拍"中的衍变

前代历史人物在"三言二拍"中是一组不容忽视的人物形象,作者为了达到道德宣教的目的,将这些人物原有的故事加以不同程度的改造,其人物衍变形态有历史矛盾简单化、人物面貌平民化、因果逻辑观念化、积德效应私利化、行动方式游戏化等.其中,也贯穿了市民的思想意识和道德规范,体现了市民阶层的生活态度和价值取向,有一定的积极意义,但也不可避免地表现出明显的局限.     

壮族职业伦理思想及其现代调适

壮族在自己漫长的历史发展过程中，形成了以稻作农耕为主，以养殖业、渔猎、医药为辅的经营模式，并相应出现了各个相对稳定的职业，形成了在职业生活领域处理人们之间关系的职业伦理观念和道德要求。随着生产力的发展，壮族职业伦理思想中存在着一些过时的观念需要加以调适，使之与时代要求相吻合。在调适中，需要坚持古今相承、中外结合、德法共治、共同富裕原则，从注重平等向公平与效率相统一、从注重义气向义气与利益相统一、从注重互助向互助与竞争相统一。     

荣格心理学的现象学构成识度

荣格将自己的理论概括为一种“禅触”,即触及本质的动态方法的内容。荣格心理学的理论特色正在于它的触及本质和动态方法。因此,荣格心理学才能跨越时间和空间(文化),极具原发性、创造性和灵活性。出于对精神现象及其复杂性的高度尊重,他采取了“现象学的”态度,对无意识的梦幻和想像进行直观,认为无意识或精神的本质是集体无意识或原型。尽管荣格不是严格意义上的现象学家,但荣格心理学与现象学却有一种很明显的内在联系,现象学的构成识度正是荣格心理学具有上述特点的哲学依据     

习近平关于树立正确党史观重要论述的基本特征与理论价值

党的十八大以来,习近平总书记就如何认识和看待中国共产党历史发表了一系列重要讲话,不断发展并最终形成了习近平关于树立正确党史观重要论述。深刻领会和把握习近平关于树立正确党史观的基本特征和理论价值,有利于在新征程新阶段弘扬伟大建党精神、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。     

论中国道路的四重逻辑

道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,道路就是党的生命。中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议指出,党带领全国各族人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。中国式现代化道路即中国道路。深入研究中国道路的历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑、价值逻辑有利于深刻了解我们党的百年奋斗历程、深入发展马克思主义中国化理论、深度把握我国的现实国情、深远影响国际社会中的广大发展中国家。     

当代中国商业伦理精神的三个基本来源

我国当代商业伦理精神主要有三个基本来源 ,即传统文化中具有现代价值的商业伦理精神、西方商业文化中于我有用的商业伦理精神和与社会主义市场经济相契合的商业伦理精神。提出要对以上三个基本来源进行科学而理性地分析 ,并合理地取舍 ,才能建构我国当代的商业伦理精神     

“新潮演剧”:中国戏剧现代化的逻辑起点

清末民初的中国剧坛,以"新潮演剧"为标志,开启了中国戏剧现代化的历程。"新潮演剧"不仅蕴涵着中国现代戏剧发展中的各种文化矛盾,而且以此为起点,显示了中国戏剧审美现代性的确立。从而,在艺术精神上,表现出传统教化意识转化为现代形态的启蒙诉求;审美形态上,形成了话剧与戏曲的二元对应。从而,以清末民初"新潮演剧"为开端,在中西之间、传统与现代之间以及审美与功用之间体现出一种明显的矛盾张力结构,影响和制约着现代中国戏剧的历史走向与逻辑进程。     

“隐形翅膀”助翱翔——黄山第一机床厂实施“三大战略”为企业发展增添生机活力

黄山第一机床厂从1955年始创至今走过55年的历程,在其发展过程中,有过胜利的欢乐与失败的痛苦;有过成功的喜悦与拼搏的艰辛,但最终实现了从单一产品生产到系列化、多品种生产的跨越。目前企业产品有“皖屯牌”CE系列普通车床和数控车床五十多个品种,产品销售遍及全国而且还远销欧美、东南亚、中东等国际市场。