拉萨市旅游景区的解说系统初探

青藏铁路的开通,给拉萨市的旅游业带来前所未有的机遇和广阔的前景。拉萨市各景区中现有的旅游解说系统远远不能满足快速发展的旅游需求。本文简要地分析了拉萨市旅游景区解说系统的现状及存在的问题,并针对问题给出了几点改进建议。     

浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

口头传承是代代口耳相传的一种非物质文化遗产,其形成早于文字的出现.以口头传承为形式的藏族文化亦是历经世代而传播至今的口头创作,所以它具有鲜明的传统性特点.本文试图从几个不同的角度略述以口头传承形式所延续的藏族文化.     

在裕固草原上

孤独的索拉血红的晚霞水一样落在祁连山黑河岸边时，我又听到了对岸索拉老人凄惨而悲切的笛声。那一声声撕破人心的笛声正敲打着落日的心，落日带着沉默把红红的泪花洒在草原，隐向山后。泪光里草原在颤抖，大地在哭泣，那笛声剑样一下一下扎穿大地的心，淌过滚动的河水一串串滚落在黄昏的草滩上。渐渐暗去的霞光里索拉的身影像一只老鹰孤独地悬卧在岩石上，像一个金属的雕刻。对岸山包上是牧民们常去祭天的敖包。高高的敖包稳稳地坐在山上，彩色的红幡在夕阳下随风飘动，周围的一切显得那样庄严而肃穆。一种神奇的力量在敖包的肃穆中神秘地…     

格萨尔其人

顶礼师尊: 依怙无尽幻变之轮, 顿生无尽欢乐之心, 摧毁无尽苦难之敌, 赞颂无尽安泰之春。 这里谈谈岭雄狮降敌宝王格萨尔的真实历史情况。岭·格萨尔出生于多康地区,是一位武艺高强、降服四方之敌的藏族英雄,声名远扬。格萨尔是否确有其人,以前的大学者们从未产生过怀疑。可是,一段时间来,却听到了不少对历史事实缺乏研究的言     

要加强爱国主义的教育

组成精神文明最实际的内容是社会风气、道德风尚。我研究了青年问题,对伧理道德、婚姻恋爱、教育心理、家庭状况作了二十来个社会调查。介绍几个新的问题:(一)青年夫妇丢弃病残婴儿的犯罪在增加。生下来小孩丢弃不管在法律上要判“弃婴罪”,而这现象在增加。经调查,计划生育号召生一个,而生下是病残儿,为了要得到第二个生育指标,就假报第一个已死,丢在医院与婴幼院门口。计划生育是长久之计,而带来了新问题要能引起注意。(二)犯罪问题的新动态。我们对城市、郊区、农村青少年犯做了个案调查,发现青少年犯罪所占比例在增高,少年犯增多,性犯罪在升     

如何培养学生的学习兴趣

兴趣是人们力求认识某种事物或爱好活动的稳定倾向。它不但能推动人们去寻求知识、钻研问题、开阔眼界,而且对于一个人走向成才之路也有重要的促进作用,因此古今中外的人都十分重视兴趣在学习中的作用。爱因斯坦曾经说过：兴趣是最好的老师。苏霍姆林斯基认为“学习兴趣是学习活动的重要动力。”现代认知心理学家皮亚杰指出“强迫工作是违反心理学原则的,而且一切有成效的活动必须以某种兴趣为先决条件。”孔子也十分重视学习兴趣,认为这是调动学习积极性的重要条件,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”     

论英语教学中藏族学生非智力因素的培养

当前藏族学生英语水平较差的问题主要基于非智力因素。如：学习动机、学习兴趣及自信心的末足。本文试图针对存在的问题,提出了相应的对策。     

藏族传统装饰图案的文化解读

藏族传统装饰图案造型繁缛精细,色彩单纯明快,构图对称均衡,注重于某种象征理念和主观意图的表达,具有自身完整的造型体系和传统文化内涵。本文通过对藏族传统装饰图案的基本题材、构成方式、形式法则、色彩特征等的文化解读,归纳其艺术语言,分析其表现形式,以加深我们对它的认读与理解。     

试论提高西藏高校大学生语言素质的重要性及其实施途径——以西藏大学学生为例

本文以西藏大学学生为调查对象,力求通过“点”的调研展现出我区大学生使用普通话和学习“双语”情况,并且从西藏大学2007、2008年普通话测试数据,全校14个专业随机抽样调查问卷,对在目喀则、昌都两地基层工作的100位藏族西藏大学校友访谈三个层面进行调查,分析现状并积极探索相应对策。