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101.
当前,我国和亚洲、欧洲的许多社会主义国家都在进行经济体制改革。由于各国经济文化发展水平不同,人口和自然资源的条件不同,各国发展的历史过程和经验不同,因而,各国的建设和改革处于不同的发展阶段上,各自根据自己的具体条件,采取这样或那样的形式,运用这样或那样的手段,开展这样或那样的探索,在改革的道路上各种改革的具体模式纷然杂陈,是很自然的。但是,既然都是社会主义国家,都以生产资料社会主义公有制作为经济基础,都以马克思主义作为改革的指导思想,那么,各国的经济体制改革,尽管在具体形式、具体途径上千差万别,但在基本方面必有共同之处。这个基本共同之处是什么呢?那就是大家已日益清楚地认识到的社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济。社会主义商品经济的具体形态虽然也是千差万别的,但它的理论模式,即它的基本形式和基本的运行机制,必然是有共同之处的。探讨社会主义商品经济的理论模式,有巨大的理论意义和实践意义。 相似文献
102.
在愚昧黑暗的旧社会,维吾尔族的许多优秀文化艺术手稿被蒙上了一层浓重的历史尘埃,只有在解放后,特别是党的十一届三中全会以来,这些人类的宝贵遗产才被拂去了蒙蔽其上的尘垢,重新焕发出了她那耀眼的光芒,流传于广大人民群众之中。在这类珍贵的艺术手稿作品中,十八世纪的维吾尔族抒情诗人伊不拉音·麦希胡尔的“格则勒”诗集就是其中之一。经多方搜集,这部作品的手稿于1983年10月在喀什噶 相似文献
103.
顶礼僧伽!赖至尊三宝摩顶祝福,凭抚佑众生的义达摩佛神通,借弘大佛经的法力,增福、安乐,众生繁衍!黄金家族以诸多福荫,圣成吉思后裔中称“天子”者多也,然衷心赞述其业绩者稀少,为教诲诸显贵以开茅塞,将孛儿只斤氏族史叙至于今. 相似文献
104.
忽察儿别乞、阿勒坛斡惕赤斤二人派遣答该、速格该二人为使者前往王罕之斡儿脱,告以成吉思为可汗事.王罕日:“汝等立吾子为可汗,甚是.其勿毁汝此议,其勿解汝此盟.”其后,鸡儿年(1190)①合答斤部、撒勒只兀惕部、以合赤温为首的四部塔塔儿、亦乞烈思部、弘吉剌惕部、以乞纳登·察合安为首的豁罗剌思部;乃蛮部之不亦鲁黑罕、篾儿乞惕部之脱黑秃阿别乞之子忽秃、泰亦赤兀惕之塔儿忽台乞邻秃黑、斡亦剌惕部之忽都合别乞等,于刊河流入额尔古纳河之洲隅,共誓为盟,举札木合为可汗,议约征伐成吉思可汗及王罕.时,豁罗剌思部之豁里歹将此谋驰告成吉思可汗. 相似文献
105.
1 从社会主义意识形态走向的系列中看观念演化和变革的规律,从建国以来历史发展的角度描述和考察观念形态变迁的理论和实践韵背景,人们就会从中发现一条比较鲜明的思想轨道:社会主义意识形态的演变和发展与正确地认识和评述我国所处的历史阶段有着不可分离的密切联系。只有科学地、准确地把握我们所处的历史阶段,我们在意识形态领域内所进行的更新和变革才会沿着正确的方向前进。 相似文献
106.
薜保善 《兰州大学学报(社会科学版)》1988,(4)
习语是语言的一个主要组成部分,任何民族和国家的语言都有自己在长期发展过程中形成的习语。因为人们在使用语言进行交际的过程中总是不断地创造出一些能确切而生动地表达自己的思想感情和意念的固定说法。这些说法一经社会接受便得以广泛流传和使用,乃至世代相传,成为人们进行交际的习惯用语(idioms) (当然,有些在使用过程中被淘汰)。随着人类社会实践活动的向前发展,这种习惯用语在数量上不断增大,在内容和形式上不断丰富和完善,从而成为语言中一个十分活跃和富有成效的组成 相似文献
107.
上海社联七月十九日举行集会,抗议美英帝国主义武装侵略黎巴嫩和约旦。主席彭康致词着重指出:美英侵略者出兵黎巴嫩和约旦,干涉这些国家的内政,并企图进一步打击伊拉克的革命政权。这种罪恶行为我们是不能容忍的。我们哲学社会科学工作者,懂得社会发展规律,懂得帝国主义的本性。帝国主义惯于干涉别国内政,支持一切反动的政治集团。根据中国人民反帝斗争的切身经验,看清了帝国主义只不过是外强中干的纸老虎。在东风压倒西风的时代,美英帝国主义对中东采取侵略行为,并不表示它们的强大,而是表示它们的脆弱,作垂死的挣扎。我们对这种侵略行为表示抗议,对中东国家人民的斗争,表示支持。我们坚决要求美英帝国主义从黎巴嫩和约旦滚出去!在二百多名各个学会的会长、理事和一部分会员参加的大会上,发言踊跃,都愤怒地指 相似文献
109.
基于甘肃临夏广河县青少年铸牢中华民族共同体意识认同培育实践,采用调查问卷法、访谈法和计量分析法,总结、提炼民族地区青少年铸牢中华民族共同体意识认同培育的现状、存在问题和改进策略。甘肃临夏广河县青少年铸牢中华民族共同体意识认同培育实践主要涉及培育内容、培育方式和培育者三个方面,受到家庭教育、民族文化和宗教信仰等因素的影响,不同程度地存在培育内容深度较浅、广度不宽,传统培育模式与新兴教育方式相冲突,老中青三代培育者队伍分布不均等问题。建议从理论机制、文化机制和人才机制三方面入手,集推动历史认同、科学技术和实践形态于一体,不断推进民族地区青少年铸牢中华民族共同体意识认同培育工作。 相似文献
110.
罗根善 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,(Z4)
人们总是生活在一定的社会文化环境之中 ,人们的行为总要受到文化模式的制约 ,语言交际也不例外。不同的民族语言因其文化背景的不同 ,在使用上自然存在着差异。也就是说 ,要学好外语 ,不仅要掌握熟知母语文化 ,还要掌握熟知目的语的文化 ,并且还要系统地分析比较它们之间的异同 ,特别是分析比较它们之间的差异 ,从而建立有效的学习方法 ,提高英语教学水平。一、文化差异与语言的关系中国人学习英语 ,不但要分析比较汉英两种语言 ,还要分析比较两种语言所扎根的文化。所谓文化 ,就广义而言 ,指人类历史的发展过程中所创造的物质财富和精神财… 相似文献