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71.
贵州仡佬族女作家王华在创作中始终坚守乡土民间立场,关注贵州村民的生存真实,她的小说《家园》即是其为彰显乡村文化的人文价值而展开的一次文化玄思与表述尝试。《家园》通过安沙文化与山外文化的一系列碰撞、比较,隐晦曲折地诠释了传统乡村文化的价值。在《家园》中,对自身文化从不敝帚自珍的安沙人,在迁居山外、饱受折磨的过程中,终于逐渐认识到了传统乡村文化的价值,继而决心用魔幻化的绝望手段来守望安沙文化。《家园》表明王华的乡村文化表述成功地实现了范式超越,其特点就是借鉴“地方性知识”、“阐释人类学”、“符号学”等文化研究手段进行民主、平等的地方性文化表述。  相似文献   
72.
社会主义市场经济的发展,一方面为高校思想政治教育工作注入了新的活力,另一方面也面临着严峻的挑战,出现了不少新的问题.因此,必须加强和改进高校学生思想政治教育,才能主动适应社会主义市场经济的发展.  相似文献   
73.
高师音乐教育专业声乐教学内容和课程设置与音乐艺术院校声乐表演专业对比,有它自身的特殊性。通过分析当前高师声乐教学尚存的问题,并根据高师培养目标的要求设计出合理完善的教学内容与课程设置,提出了改建措施。  相似文献   
74.
为了提升农民工工作幸福感和工作绩效,降低农民工的离职倾向,以乌鲁木齐和昌吉部分企业的农民工为研究对象,通过调查问卷收集数据。在研究中,采用结构方程模型,从工作时间、薪酬水平、人际氛围、学习发展和上级关怀5个方面对农民工工作幸福感的影响因素进行实证分析。结果表明:学习发展和人际氛围对农民工工作幸福感的正向影响作用最为显著,其次是上级关怀,然后是薪酬水平,而工作时间对农民工工作幸福感没有显著影响。为了不断提升农民工工作幸福感和工作绩效,企业管理者应积极为农民工提供职业技能培训,丰富农民工业余生活,给予农民工足够的尊重、关心和支持等。  相似文献   
75.
高校贫困生勤工助学存在的问题及对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
基于对当前高校贫困生勤工助学现状的分析,指出了其中存在的问题,提出了以人为本,切实加强贫困生勤工助学工作的工作思路,即高校必须高度重视勤工助学工作、切实贯彻弹性学制、强化贫困生勤工助学的基础性工作,同时在宣传导向上,应鼓励、帮助大学生工读自立,且应对受资助大学生予以更人性的关怀。  相似文献   
76.
组织学习理论将企业利用式学习和探索式学习看作企业多元化活动的两种形式,而利用式学习和探索式学习对企业短期财务绩效分别有正向和负向影响,故需要保持这两种学习模式的均衡。通过对企业"间断均衡"和"双元均衡"这两种基本均衡模式的分析,笔者发现,在企业多元化过程的不同时期,企业多元化与企业绩效之间可能呈现出或正、或负、或U型、或倒U关系,这从理论上对多元化与企业绩效关系不一致的研究结果给出了合理的阐释。  相似文献   
77.
78.
基于2015年广西崇左市暑期调研的数据,运用logistic回归方法,从不同的经济地域、不同的贫困程度、不同的致贫原因等视角研究贫困户收入差异的影响因素。研究发现:在不同的经济地域、不同的贫困程度、不同的致贫原因下农户收入确实存在差异,其中边境线的农户明显比非边境线的农户收入低;五保户的农户收入明显比低保户和扶贫户的农户收入低;因病因残、因学、缺技术这三类因素才会导致农户之间收入存在差异,因此扶贫重点应该集中在边境县、五保户、因学和因病致贫等方面。提出通过政策倾斜、完善社会保障力度等措施增加农户收入。  相似文献   
79.
朱丽霞 《江淮论坛》2009,(4):122-129
同性恋是一种历史悠久的文化现象,中国历朝历代皆有,但明清两代达其极盛。本文将这一现象置于明清之际的时代背景下,以明末清初的著名文士陈维崧为个案,通过对陈维崧及其时代之同性恋“现象”的深入考查和剖析,挖掘出这一文化奇观的终极根源在于明代中后期所形成的反儒学、反理学、追求个性解放的社会思潮。从而诠释了明清时期同性恋作品空前繁荣的文化价值和历史意义。  相似文献   
80.
客观地了解和把握宁夏农村信息化综合发展水平现状,是宁夏新农村信息化建设研究不可或缺的重要内容之一。在此,笔者创建并依据“农村信息化指数测评模型”,对宁夏的农村信息化现状进行计量测评与分析。  相似文献   
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