苏轼“活法”说之“行云流水”考论——从苏轼文学作品“意识流”说起

胡宿首创的"活法"说,在其实践者苏轼手里,表现内容之一,即为"行云流水"的"辞达"。本文以苏轼"行云流水"无愧得中国"意识流文学"理论之名为考论中心,从苏轼诗、文、词的结构入手,论述其"意"的各种流向及各种文体的"意识流"手法特色。在研读基本文献的基础上,爬剔清理,将微观的文献解读、文字校勘和宏观的理论阐释、分析考论相结合,匡正了一些误识。     

外部压力下共识形成的政策逻辑

受公共资源和决策者注意力有限性的影响,低能见度公共问题会出现政策供给不足的现象.在焦点事件引发的外部压力下,政府决策者与政策参与者逐渐达成共识,完成低能见度公共问题政策供给从无到有再到完善的渐变,以求解决实质性问题.外部压力的差异以及同样压力下问题共识与备选方案共识的强弱不同,会产生不同类型的政策.政策供给渐变的逻辑始于焦点事件引发的外部压力,成于持续外部压力下的共识形成.     

“资源诅咒”:资源丰裕地区的社会稳定困境——以X矿区为例

通过采用过程追踪方法对江西省X矿区的社会稳定现象的个案研究发现,资源丰裕地区在社会稳定中确实存在着"资源诅咒"现象。资源开采造成的环境破坏增加了社会不稳定的风险,而且丰裕的自然资源虽然改善了周边百姓的经济水平,却也让这些地区的村民产生了"吃大户"的心理,会利用矿区刚性维稳的政治压力提出各种利益诉求。当地政府在维稳高压下通常采取息事宁人的态度,会要求不属市里管辖的矿区企业满足村民的要求,这在某种程度上鼓励了村民的"吃大户"行为,增加了矿区的不稳定。     

维稳思维下的J镇

当下,乡镇政府处于既要发展经济,又要提供公共服务的双重压力之中。在这种压力下的乡镇政府,它的中心工作到底是什么？它会对政府的公共服务职能产生什么样的影响？     

光学在军事上的应用

影响一场战争的胜败因素有很多，其中自身的装备是一项重要的因素。作为一种重要的装备系统，光学系统在现代武器装备中的重要性越来越突出。通过对现代军事装备中各种光学系统的应用分析，从而阐述了光学系统在军事中的的重要性。     

从民间美术现状论传承

当前 ,全球经济越来越趋向于世界一体化 ,全球化 ,处于第三世界发展中的国家经济和文化正日益面临西方强势文化的吞噬和同化。联合国教科文组织 2 0 0 0年《人类口传和非物质文化遗产代表作名录》的产生以及系列保护世界非物质文化遗产的措施 ,为中国启动的抢救物资文化遗产和非物资文化遗产工程无疑给予了有力的支持。中国是一个有着悠久文化传统的古老国家 ,作为非物资文化遗产的民间美术十分丰富。在国际国内社会发展的紧迫形势下 ,如何有效的保护这一古老文化遗产 ,让它在新的形势下可持续发展 ,作者对此进行探讨和设想。     

中国山水文学中的人格精神

中国的山水文学，传递的是传统文化人的人格精神。究其原因有：独特的中国文化环境；独特的哲学、宗教层面的影响；独特的中国文人习性。表现在中国山水文学中的人格精神，可分为：山谷·小溪·村舍──源于儒学的处世人格精神；竹林·野花·月夜──源于佛教的厌世人格精神；大河·高山·阳光－源于道家的出世人格精神。     

《中国少数民族文艺理论集成》文字校勘误漏举正

笔者主要对<集成>文字校勘中的误漏作出举正,计22条.1、"如水走口为",一本作"如水走下.兄其以吾言为然否?禹锡再拜";2、"柯叶张王",一引作"柯少叶张";3、"泉明"当作"渊明";4、"明旧"当作"朋旧";5、"壮士"当作"壮夫";6、"向陶"当作"问陶";7、"衍衍"当作"桁衎";8、"诗能入人",一本作"诗能兴人";9、"使之文不为使之诗,文且可以为全乎哉?"一本作:"使之为文,不使之为诗,且可以为全乎哉?"10、"谓身后有袁陶之交相击节而轶稿始出"当作"渭身后"云云;11、"五律宜高浑圆洁,右丞、左思为佳","左思"当作"左司";12、"五代云拢",当作"五代云扰";13、"讦谟定命",当作"行谟定命";14、欧阳元"当作"欧阳玄";15、"不可校雠"当作"不可不校雠";16、"行与罔直"当作"行于罔直";17、"太历"当作"大历";18、"禹数文命"当作"禹敷文命";19、"王裒称是",当作"王褒称是";20、"谢元晖"当作"谢玄晖";21、"成诗集名"以下文字,不是成书<古诗存凡例>之文;22、"盘本之歌",当作"盘木之歌".     

市民需求视角下的公共服务型政府建设——以天津市调研数据为例

公民对政府的评价是"改造政府"的重要途径.在政府可控的因素中,政府的工作作风、政府发布信息的可信度,政府回应、官员廉洁等;在不可控因素中,义务教育状况、环境状况等是主要的影响因素.将这些因素综合起来分析可以发现,政府在公共产品和公共服务的改善比经济发展更能有效地改善市民与政府的关系,加快公共服务型政府建设是市民的真实期待.     

李淑《诗苑类格》考略

蔡镇楚专著《诗话学》和论文《唐人诗格与宋诗话之比较》谓李淑《诗苑类格》、李邯郸《诗格》是两种不同的唐代诗格著作;《中国历代的话选》谓《诗苑类格》佚文仅《诗人玉屑》录存三条。本文针对这些错误说法提出:(一)李淑《诗苑类格》和李邯郸《诗格》是宋代著作;(二)它们是同一著作;(三)《诗苑类格》佚文还为《类说》、《记纂渊海》、《事文类聚》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《南溪笔录群贤诗话》、《诗林广记》等录存,除去重复,计得八条;每条佚文除有文字校理外,对出处、原作者等问题也作了考察、说明。