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921.
中西方文化的差异影射在人格上,形成不同的人格特质。从不同的文化渊源、文化理念两个层面揭示了中西方人格差异的实质,在此基础上探析中西方文化相互渗透和相互融合对于实现人格整合及塑造现代化人格的重要意义,从理论上提出了促使中西方人格整合的四种研究策略。  相似文献   
922.
医德医风是每名医务工作者应该遵守的最基本的医学道德,而思想政治工作是党工作的生命线,只有深化医德医风建设,重视思想政治工作才能真正做到为人民谋福利、为国家做贡献。医疗保障作为我国公民享有的最基本权利,随着它的日趋成熟,以及各项惠民利民措施相继推出,使得人民群众在享受医疗权利的同时,也对医德医风工作提出了更高的标准和要求。本文从深化医德医风建设中的思想政治工作入手,了解医院思想政治工作的重要性,明确医德医风在医院思想政治工作中的意义,找出现阶段医院医德医风建设中思想政治工作存在的问题,通过一系列的制度和措施来解决。  相似文献   
923.
论科学发展观的"以人为本"思想   总被引:5,自引:0,他引:5  
“以人为本”,全面、协调、可持续的科学发展观是我们党从新世纪、新阶段党和国家事业发展的全局出发提出的战略构想。“以人为本”是科学发展观的核心,深刻理解以人为本,才能全面把握科学发展观的精神实质,做到以科学发展观统领经济社会发展全局。  相似文献   
924.
李觏(1009—1059),字泰伯,北宋时江西南城人。家世寒微,自称“南城小草民。”自少颖悟过人,不慕荣利,发愤读书,留心当世之务。三十四岁,应试下第。次年,南城立盱江书院,被聘为师,学生尝数百人。四十二岁,经范仲淹等人推荐,充太学助教。四十九岁,充太学说书。五十一岁,权同管勾太学。是岁,请假归,卒于家。 李觏是北宋的一位著名思想冢,为后世留下了许多“有为言之”的著作,而其出发点在“愤吊世故,警宪邦国。”著作内容包括哲学、经济、军事、教育、文学诸方面。今存的《直讲李先生文集》四十卷,基  相似文献   
925.
相对于国外已经比较完善的公共住房制度,我国国内的公共住房制度不论是在理论上,还是在实践中,都处于起步阶段。即便如此,人们通常也将关注的重点放在公共住房制度的社会稳定功能上,忽视了它的经济调节功能。我们运用一种新的方法计算我国公共住房的供应总量及其缺口。计算结果  相似文献   
926.
1648年冬,王船山与邵东太平曾氏的曾延美(当时任副总兵)共辅南明王朱由榔.1710年,住在汪塘黄家陂的曾载阳、曾载述兄弟就写了"刊夕堂永日绪论·船山经义附识".此两兄弟的父亲曾蕃祉与船山雅意周旋,来往不断.罗振钧作船山师友录备记其事.曾载述构新居"寻乐堂"姜斋为其书匾.  相似文献   
927.
中国自然失业率的测量与解析   总被引:14,自引:0,他引:14  
本文基于可变参数的假设,构建包含自然失业率变动过程和菲利普斯曲线关系的状态空间模型,应用Kalman滤波方法,估算出了1992—2004年随时间变动的自然失业率曲线。实证结果显示,自1992年以来,中国具有不断升高的自然失业率,并在2002年达到最大值;其后,自然失业率一直在4.8%—5.6%的范围内波动,相对稳定。本文从几个方面对自然失业率的上升作出了解释,结构转变的加快和青年就业问题的突出为其主要原因。  相似文献   
928.
目的 评估应用锁定加压钢板(LCP)治疗骨质疏松性胫骨平台骨折的近期疗效.方法 2006年6月~2009年6月,对32例骨质疏松性胫骨平台骨折行切开复位内固定术治疗,其中男20例,女12例,年龄56~72岁,平均年龄63.5岁.骨折采用Sehatzker分型,Ⅱ型10例,Ⅲ型8例,Ⅳ型6例,V型7例,Ⅵ型1例.本组术前骨密度测量(DEXA)值为:0.55~0.82 g/cm2,平均0.71±0.18 g/cm2,提示本组存在骨质疏松.采用胫骨近端锁定加压钢板固定,平台塌陷较重者予Wright人工骨粒植入.术后早期行膝关节康复功能锻炼,同时予鲑鱼降钙素、钙剂、维生素D行规范抗骨质疏松治疗1~3个疗程.结果 本组平台塌陷均满意复位,术后无骨筋膜室综合症及下肢深静脉栓塞等并发症发生.根据Sanders膝关节功能评分,优24例,良6例,可2例,优良率93.8%.随访1~4年,平均2.5年,所有患者均获骨性愈合,平台复位无丢失.结论 LCP治疗骨质疏松性胫骨平台骨折近期疗效满意,该术式具有固定可靠、创伤小、可早期行膝关节康复功能锻炼等优点,同时规范的抗骨质疏松治疗亦非常重要.  相似文献   
929.
谁是历史的创造者?唯心史观回答:是“英雄”,唯物史观则回答:是奴隶们。两军对阵,壁垒分明。几千年来,剥削阶级为了维护他们的反动统治,一贯颠倒历史,宣扬英雄创造历史的唯心史观,大搞愚民政策。马克思  相似文献   
930.
比喻修辞的心理机制分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人们的言语交际活动中,比喻是一种极为普遍且常见的修辞手法.但长期以来,学者们对比喻的论述多是停留在描写层面.本文彻底摒弃传统的研究法,着重分析比喻修辞文本构建和接受过程中的心理形成机制,认为比喻修辞是基于感知、联想和想象的心理机制,并融合了感情因素,从而实现了语言的完美统一.  相似文献   
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