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41.
我国大陆地区学界对1905年抵制美货运动的研究,在多个领域取得了相当的成绩.至于研究的不足之处,最为严重的就是区域差异大、研究严重不平衡,受民众情结制约忽视政府视角,资料建设亟待强化,在分析问题时的片面性,对阶级分析法的漠视,以及观点值得商榷等.随着学界在此几方面进行全面改观,相关研究定将走向深入,达到一个较高的水平.  相似文献   
42.
[摘要]组织能力是企业的关键决策者为应对外部环境变化或满足自身内在成长的需要,有目的地整合企业内外资源以获得持续竞争优势的能力。在当今高度动荡和复杂的国际经营环境中,跨国公司这一经济组织呈现出了知识性、动态性、包容性、灵活性和竞争性,这五个特征也决定了组织能力的内核由学习能力、感知能力、适应能力、整合能力和创新能力这五个维度来构成,它们之间是相互联系、互为影响,但又显著区别的关系。  相似文献   
43.
44.
常言道:人生七十古来稀。虽然人类社会已经进入高龄化社会,但是人一旦跨入五六十岁,往往会自然地产生似乎望到了人生尽头的感觉。  相似文献   
45.
现阶段我国大力发展现代制造服务业是走新型工业化道路的需要,是创建创新型国家的需要,是构建两型社会的需要。本文从现代制造服务业的研究现状、概念、特征、分类及作用出发来研究当前在我国发展现代制造服务业的必要性。  相似文献   
46.
随着改革的进一步深化,社会矛盾也日益突出。九寨沟县在群众工作方面强化创新,实行精益化管理,实现了社会和谐与经济发展的双丰收,成效明显。精益化管理,源于企业管理中的“精益思维”。在社会管理过程中的“精益化”包括了精细化、标准化、制度化等。当然,社会管理毕竟不同于企业管理,九寨沟县是在创新的基础上对这一思维进行灵活运用的,突出的体现在施行的“文化融合”的措施上。  相似文献   
47.
朱康有 《东岳论丛》2013,(1):97-100
精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。  相似文献   
48.
抗战时期,由于日军封锁,南流江成为南方唯一的水路国际通道.玉林在抢运抗日物资的过程中,运输业、旅业、经纪业、机械业和纺织业得到快速发展,并于战后继续发展,从而形成初始状态的通道经济,为现代通道经济的建设带来深刻的启示.  相似文献   
49.
藏戏是藏族人民以歌舞形式表现文学内容的一种综合表演艺术,它是在藏族民间歌舞、说唱表演和宗教仪式、酬神醮鬼等不同艺术土壤上形成的。目前,藏戏可分为两大分支,即西藏藏戏和“安多”藏戏。  相似文献   
50.
泽勇 《西藏研究》2006,(2):21-26
十三万户的建立和八思巴受封“帝师”是元代西藏历史上的两个重要问题,但十三万户建立的时间和名称以及八思巴受封帝师的时间和封号的内容,在各种汉藏文史料中记载不同,以致在教学中出现混乱现象。本文拟通过以汉藏文史料对比的形式,对这两个历史问题进行考证,以期得到更符合历史史实的认识。  相似文献   
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