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由美国学者Lee,Tulj(?)parkar和Carter于1991年提出的随机人口预测(LTC)方法,既弥补了传统的“高一低”方案所无法回答发生某个状态的概率的缺点,又解决了经典的随机人口模型不能处理按龄生育、死亡率的随机性时变的困难。介绍了(LTC)方法的主要内容,并通过将其中时间序列模型扩展为时间—区域序列模型,解决了该方法用于发展中国家的常见困难即死亡率时间序列数据不足的问题。同时利用中国死亡率数据进行(LTC)方法的建模和预测,取得了良好的效果。 相似文献
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目前33个少儿频道为中国动画的主播平台,2012年动画电影的受众几乎是清一色的低幼受众对象,使中国动画成为为儿童服务的代名词.美国的《米老鼠与唐老鸭》、《白雪公主》是老少皆宜,日本在60年代后受众对象不断升级,如《机动战士高达》与宫崎骏的系列动画电影,其受众对象可与电影受众一比高下.《魁拔》等一批国产动画正在做扭转动画低幼受众的努力尝试. 相似文献
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在道教与密教的万神殿中,到处活跃着女神或女仙的身影。她们与那些大多为威仪凛然的男神所把持的其他宗教恰成鲜明对比。道教的神仙谱系中,西王母为女仙之首。在她的麾下,南有航海女神天妃娘娘(妈祖),北有碧霞元君,分别受到南北广大香客经久不衰的崇拜。列入道教仙班的还有授黄帝符书以破蚩尤的黄帝之师,俨然为中国古代女战神的九天玄女,以及以仙桃、美酒、佛手等献寿的寿仙麻姑等等。此外,道教中上有依照阴阳五行的玄想而构想出的诸多月宫星辰系女神仙,下有根据干支、方位相结合而创建出的庞大的玉女神仙系统。仅在唐末道人杜光庭为女性神仙立传的道教经典《墉城集仙录》中,就收入女仙故事37个;元代道士赵道一所著女神仙集传《历世真仙体道通鉴后集》,更是广泛搜罗了121位女神仙的事迹;而清代道士王建章所修的《历代仙史》,又将这一数目增至133,遂使道教神仙系统中女性成员的队伍不断扩充,其“灵迹”亦愈加神奇,影响更为深广。 相似文献
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真言咒语在印度密教中占有极其重要的地位。本文论述了密教真言咒语的重要性及其起源和真言咒语在印度和佛教中的发展,并特别对印度密教的“安立法”与中国道的“存神法”进行了对比研究,指出密教与道教曾经有过相互之间的交流、影响、借鉴和融合。 相似文献
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李南 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(9):434-436
作者长期从事书装设计 ,在艺术实践中 ,曾为四川民族出版社、巴蜀书社、四川美术出版社、天地出版社、四川文艺出版社、四川大学出版社、西南财经大学出版社、电子科技大学出版社、成都出版社、四川少儿出版社、山西旅游出版社、四川科学技术出版社、新疆科技卫生出版社、四川教育出版社、四川少年儿童出版社、美国新形象图书出版公司等出版社设计书装。出版社对的运用有一定的体会和个人的独特视角 ,文章阐述书装构思、文字、图像、色彩的作用 相似文献
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破译色彩 总被引:3,自引:0,他引:3
李南 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(6):464-466
作者长期从事商业平面设计 ,如VI设计的成都鲁能、华阳鸿运、成都超吉等和大量的书装设计 ,在艺术实践中 ,对色彩的运用有一定的体会和个人的独特视角 ,文章阐述色彩原理、色彩的历史、色彩的心理作用、色彩的联想和色彩的象征意义 相似文献