城市公共交通卡互联方法的研究和应用

对城市公共交通卡互联方法的两种方案分别作较为详细的描述,并就两种方案的应用情况进行讨论。     

子行的四幕爱情

A有时我会怀疑他说话的真实性,特别是在晚上的时候。 晚上,如果他超过12点回家,在电话里头问他时,他说好,马上就到,马上就到。但是经过一个多钟头他才回来。一年来总是这样,于是我便不再相信他。 可是,不相信他又如何呢?我们已经快要结婚了。他对我求婚时,是在一个傍晚,我们吃完晚饭后去散步。他说出来时,只是停下来看了我一眼,又继续拉着我的手往前走。我不是一个矫情的女子,从来就不是,所以我马上就答应了。     

《古今诗话》一疑

在为数众多的宋人诗话中,《古今诗话》是较有影响者,但原书已佚,后人无从得见全貌。已故郭绍虞先生不惮费事,博采众书,“钩沉集腋”,辑得《古今诗话》逸文444条,编入《宋诗话辑佚》(1980年中华书局版)卷上,方使今之读者得以窥豹。关于这部诗话的成书时代,罗根泽先生认为是“哲徽二宗时”,他说:“优古堂诗话既引及此书,则其成书当先于优古堂诗话。优古堂诗话作者吴玕,绍圣丁丑中宏词科,靖康中官翰林承旨,建炎后安置永州,则此书最晚应作于建炎之前。书中言元丰初,王仲效王建作宫词,则最早应在元丰以后。所以成书盖在哲徽二宗时也。作者如即李颀,亦必为哲徽二宗时人。”(《中国文学批评史》第三册第274页,1984     

对招生“并轨”有关问题的思考

高校招生“并轨”改革，通俗地讲，就是改“两河’为“两自”，即：改变学生上大学由国家包下来，毕业时由国家包安排职业的做法，逐步建立学生自己缴纳部分学费，毕业后大多数人自主择业的机制．1994年以国家教委所属高校为主的40所院校进行招生“并轨”改革的试点．1995年，全国有245所高校进行了这项改革．1997年，大多数高等学校将按新的招生制度运行。按照《中国教育改革和发展纲要》实施意见的要求，到2000年将基本实现新旧体制的转轨．本文试就与招生“并轨”有关问题谈几点粗浅的看怎“成本分担”理论面临挑战高等教育是非义务教育…     

回族文化、伊斯兰文化及穆斯林文化的联系与区别

回族文化的研究方兴未艾,它与伊斯兰文化、穆斯林文化,形成某种交叉。二者的内涵作一番判别,予以较严格的界定,才会在回族文化的研讨过程中少一些无益的碰撞。     

企业文化建设刍议

自七、八十年代以来,人类进入了一个新的时代,进入了一个以信息、文化和知识为主要生产手段的社会。一个以电脑和高科技为核心内容的信息时代,取代了过去那种以传统工业和传统的经济模式为主导地位的时代。这一时代的主要特征是:①文化处于社会中心地位并渗透到社会生活的一切领域;②文化制约并决定了经济、产业的结构和水平;③消费处于主导地位,而且人们的消费需求普遍转向精神和文化的需求,求新、求美成为时尚;④文化成为人们行为的     

论宋代酒业产销的管理体制

酒类专卖在宋代的专卖制度中,与茶盐专卖同样占有很重要的地位。但是在产销管理上却较茶盐复杂,因为一般地说,茶盐有比较固定的产区,而酒类则不同,它根据市场需要,可以随处生产,所以将酒类产销纳诸封建国家专卖制度的管理体制上,也就呈现出因时而变的复杂特点。迄今为止有关茶盐产销的管理体制,已取得了较多的研究成果,而对酒类产销的管理体制问津者甚少,这对全面了解宋代专卖制度来说不能不是一个缺撼,是故本文拟作探讨,不妥之处,尚祈博雅匡正。     

对现实主义的一次过度诠释

关于现实主义问题的相关探讨一直在不同程度、不同层面上进行着,但是这些探讨都依托着一个似乎不言自明的前提,那就是现实主义就是对客观世界的真实摹仿和再现,现在看来,这种认识不仅受到来自哲学和心理学的质疑,同样受到来自现代、后现代艺术实践的挑战。基于这样的考虑,我们尝试从现实主义概念产生的源头入手,从历史发生学和否定主义认识论这样两个方面来探索现实主义所应具备的理论内涵。而因为讨论的是现实主义,因此对于现实主义和自然主义、批判现实主义之间关系的辨析就成为必不可少的,而且应该讲非常的重要。     

意识形态领域的反和平演变斗争及其特点

按照列宁的说法,意识形态就是思想体系,意识形态领域就是思想理论战线。它属于上层建筑范畴,是一定经济基础的反映。现代社会主要有两个对立的意识形态,即无产阶级意识形态和资产阶级意识形态。无产阶级意识形态是建立在社会主义公有制经济基础之上的,资产阶级意识形态是建立在资本主义私有制经济基础之上的。因此,只要这两种根本对立的经济制度存在,这两大对立的意识形态也就必然存在。资产阶级要按照自己的世界观改造世界,无产阶级也要按照自己的世界观改造世界,相互之间的殊死斗争,近年来,在国际上表现得尤为突出。