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自党的十一届三中全会以来,中国共产党人在社会主义现代化建设的实践过程中,对中国国情的认识不断加深,从而提出和逐步形成了社会主义初级阶段理论。这一理论是邓小平理论的重要基石,是对马克思主义关于社会发展阶段划分理论的丰富和发展。通过对这一理论的哲学分析,可以使人们认识到坚持初级阶段长期不动摇的历史必然性,有助了人们全面系统地把握邓小平理论的科学体系,有助于人们增强坚持走建没有中国特色社会主义近路的自觉性。 相似文献
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在英国经验派哲学家中,如果说培根、洛克的认识论近于常识,贝克莱的认识论过于简单的话,那么休谟的认识论则可说是博大精深。但是,由于休谟最终建立的是一个不可知论的体系,其中所包含的合理因素及其在人类认识史上的地位,却未引起人们的足够重视。本文拟在这方面作一些剔抉扒疏工作,以期对休谟认识论的两重性进行再认识。 相似文献
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论转型期的社会心理优化 总被引:2,自引:0,他引:2
在社会转型时期,人们的社会心理必然发生诸多变化.其中一些变化与社会发展不相符或起阻碍作用.社会管理系统必须重视社会心理问题,做好社会心理优化工作,调整社会心理冲突,消解社会心理矛盾,化消极社会心理因素为积极社会心理因素,为社会健康有序的发展创造有利的社会心理环境. 相似文献
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隋唐时期,佛学盛行,从印度传到中国的三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、禅宗等各个佛教宗派纷争流传。但是,唐中叶以后,惟独禅宗力挫众学,成为中国最流行的佛学。原因何在?从文化发生学和文化传播学的角度来看,任何一种外来文化要在中国生根、开花、结果,就必须具备三个条件:首先,适应中国的社会需要;其次,改变其原生型态,即进行变异;第三,与中国的传统相结合,取得中国化的形式。禅学的最大成功之处,就在于它满足了上述三个条件。 相似文献
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社会主义和谐社会是稳定有序的社会.正确处理人民内部矛盾是维护社会政治稳定的基础.但是,在经济持续增长、人民生活不断提高的情况下,人民内部一些关系与矛盾趋于复杂和紧张.要预防和处理好人民内部矛盾,就要坚持科学化决策;正确把握解决人民内部矛盾的工作原则;加强和改进信访工作;解决好事关群众切身利益的突出问题;加强思想政治工作;防范和妥善各类群体性事件;注重政策落实. 相似文献
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李志林 《上海社会科学院学术季刊》1987,(4)
本文试图从辩证法角度研究元气论自然观的逻辑发展,认为先素——阴阳离合说(察类),汉唐——阴阳矛盾说(求故),宋至明清——气虚统一说(明理)。并着重探讨了张载对元气论自然观突破性的理论贡献:第一,他注意研究气化的规律,提出了类似于现代物理学场的气范畴规定,以及与场论、质能转化等现代科学相类似的见解;第二,他在元气论基础上,运用“体用不二”和对立统一原理,对“有无(动静)”之辩作了出色的总结。张载的元气论也有理论缺陷,但不能说他是一个二元论者。 相似文献
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股市预测的自回归方法 总被引:1,自引:0,他引:1
从长期来看,股票价格波动还是会以价值为中心,而价值常以分红回报来衡量。但是,考察中国股市就会发现真正以分红形式给投资者回报是很少的,大部分股票分红远不如银行利息,因此投资股市主要还是希望从低买高卖中获利。由于股市波动在一段时期内常会有一定的趋势(不管是人为操纵还是实质 相似文献
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无机类实验废液的处理方法 总被引:1,自引:0,他引:1
李志林 《山西煤炭管理干部学院学报》2006,19(4):145-146
论述了处理实验室无机废液的一般要求,并给出了一些无机实验常见废液的处理方法。 相似文献
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试题回放树有根,有根才枝繁叶茂,葱郁参天;草有根,有根才“野火烧不尽,春风吹又生”;花有根,有根才经冬历夏,年年花落花开。人有根吗?有人说,亲人的呵护关爱,师长的培养教育,同学的切磋琢磨是我成长的“根”;有人说,家庭、学校、家乡,都留下了我美好的回忆,是我情感的“根”;还有人说,追求、奋斗、学习、合作、尊重、诚实、谦虚,是我安身立命的“根”……生命有根,思想有根,文化有根。问题的实质是“根本”,事情的缘起叫“根源”,寻找本原和归属,是“寻根”。“根”的含义太丰富了。如果“穷根究底、追本溯源”,你还会发现,今天是明天的“根… 相似文献