网络舆情数据质量的评估

对网络舆情数据的研究日益得到重视和关注,而目前网络舆情主题中对数据质量的研究比较鲜见.文章通过对网络舆情调查和整理出来的统计数据,采用统计学的方法对其准确性、变化趋势存在的问题进行分析检验、矫正、确认,以达到对数据质量进行评估、找出导致异常数据的原因及补救措施.并通过优酷网用户的视频统计进行了实证分析.     

鲜花与荆棘簇拥中的性文化博物馆──中国古代性文化博物馆纪实之三

刘达临教授的中国古代性文化展览在国内外举 办，获得了世界性的声誉，但他并不满足，他说：“像个大马戏团似地在各地跑来跑去，总不是长久之计，中国古代性文化展示应该有它的基地。”他的夙愿是能在他的家乡上海、这个国际化的大都市，建立一个永久性的性文化博物馆，而且把它逐步扩展为一个性科学的研究中心、性教育的传播基地和性保健的推广场所。须知，中国古代性文化中有许多值得探究的性保健良方，而刘达临教授还是全国性保健学会的会长呢！ 果子逐渐成熟了，这一天终于到来了。１９９９年４月，上海市黄浦区为了建设被称为“中华第…     

聚焦:猎头公司

最早的猎头公司成立于二战后的美国。在短短几十年间猎头公司如雨后春笋般出现。人才市场与猎头公司的比较（一）从经营的形式而言从经营的形式上来说,人才市场主采取的是量大面广的人海战术。例如：要招集相当数量的用人单位参与整个市场的招聘活动,同时也要通过各种新闻媒介广为宣传,以使更多的人员进入市场进行交流,总的说来其形式为公开的,参加人数也较多。而猎头公司基本上是处于一种非公开的状态,无论是同企业还是同个人进行的沟通过程,多数情况下均以鲜为人知的方式进行,总的说来其形式是隐蔽式的。（二）从经营的手段而言人…     

西方优化税制理论的发展及其前沿

国际上优化税制是一个热门话题。西方优化税制理论已经取得丰硕的成果 ,但也存在一些缺陷。如何解决这些缺陷已成为当代西方优化税制理论的前沿     

生态人类学的产生和发展

生态人类学是文化人类学的一门新兴的分支学科 ,虽然它的思想起源超出了人类学本身的发展历史 ,但是作为一门学科 ,它的确立和发展与美国人类学息息相关。生态人类学从自然看文化的视角到从文化看自然的视角的转变就是一部活生生的美国人类学史     

勒维纳斯及其伦理哲学

1995年 12月 2 5日早晨 ,当代最伟大的伦理哲学家埃马纽埃尔·勒维纳斯 (Em-manuel Lèvinas)先生溘然逝世 ,终年八十九岁。哲人其萎 ,精神常存。今天我们完成了《塔木德四讲》的汉译工作 ,勒维纳斯思想的一个重要方面将要走进汉语读者圈。《塔木德四讲》是勒维纳斯对犹太教口传经典《塔木德》的哲学释读 ,是对为他人哲学的集约性的论证。一、勒维纳斯的著述一个伟大的学者只要有一般的条件即可成就 ,但是一个伟大的伦理哲学家则往往要经过重大的磨难才能脱颖而出。190 6年 1月 12日 ,勒维纳斯出生于立陶宛一个犹太裔的小书店业主的家庭。…     

新蔡县向乱起宾馆门店名称者亮黄牌

随着改革开放的深入和经济的迅速发展,新蔡县城镇建设日新月异,但由于有些宾馆、商店、娱乐、健康等服务行业建筑物起洋名、怪名、大名、虚名,甚至宾馆不宾馆,娱乐中心不具备条件,健康服务缺乏健康设施。各行其是、随意命名现象,违背了有关地名管理规定、原则及标准要求,给社会管理和人民群众生活带来了诸多不便,有损现代化城镇的形象和社会主义精神文明建设。据此,该县根据国务院《地名管理条件》和省民政厅、建设厅《关于加强城镇建筑物名称管理的通知》精神,集中时间、集中人员对城区范围内的行政机关、团体、国有企业等单位和…     

全球金融治理:挑战、目标和改革——关于2016年G20峰会议题研究

当前,全球金融治理面临着诸多挑战:全球金融治理结构不能反映世界经济格局的变化;对跨境资本流动缺乏有效应对措施;对金融危机的爆发缺乏有效的防范机制和应对手段.为此,有必要针对上述问题进行深层次的改革,以提高全球金融治理的有效性.一是增加新兴市场国家在全球金融治理中的代表权;二是建立应对资本跨境流动的有效机制;三是增加预防和应对金融危机的能力.     

上海援藏工作的思考

“对口支援”是中央第三次西藏工作座谈会确定的战略决策。自1995年5月上海选派首批49名援藏干部赴日喀则地区工作起,揭开了上海10年对口支援日喀则地区工作的序幕。经过近三年的实践与探索,首期对口支援工作即将结束。总结前三年对口支援工作的成败得失,探讨后七年对口支援工作的延续深化,既具有重要意义,也是我们首批援藏干部应尽的职责。结合三年援藏工作的体会与反思,我们对上海对口支援工作提出如下想法与建议,供沪藏两地领导和今后对口支援进藏干部参考。一、首期三年对国支援工作的效应、经验和不足（一）客观效应首期三年对…     

明末清初民间宗教的民族观析论--以《冬明历》为例

<冬明历>是明清时代流传较广、影响较大的民间宗教经书之一,其史料价值弥足珍贵.很长一个时期以来,由于<冬明历>的完整版本一直未被发现,因此对于该书的具体内容和性质,学界多有不识,偶有论及者,或失之偏颇,或流入想像和臆测.本文主要以新近发现的抄本<冬明历>为第一手材料,考察了<冬明历>一书的基本结构及其相关问题,并在明末清初民族冲突的大背景下,重点探讨了民间宗教"夷夏之辨"、反清复明、帝王观的流变与满汉混同等相关问题,为更加深入、全面地认识明末清初的民族与宗教问题提供一种新的研究视角.