意识形态的变化与人的认同方式——马克思对1848年欧洲革命中意识形态的研究

马克思通过总结1848年欧洲革命的经验,揭示了意识形态的变化以及人们对意识形态的认同方式与机制,丰富和发展了意识形态理论.意识形态是一种政治实践意识,它随着阶级关系的变化而变化.资产阶级意识形态通过"召唤亡灵的行动",以不变的革命口号的形式掩盖变化的内容,利用传统观念和教育等机制发挥作用,是制约人们创造历史的条件之一.因此,无产阶级不仅要争夺政治权力,而且要争夺意识形态的统治权.与资产阶级从过去寻求精神力量不同,无产阶级从未来"汲取诗情",通过自我批判而走向成熟.     

注册会计师执业环境治理研究综述

注册会计师执业环境直接影响着其行业整体的发展.该文归纳了我国注册会计师执业环境存在的问题和治理方法,并对现有研究进行综述.     

经验和超验:两种哲学进路社会政治旨趣的差异——对《神圣家族》的解读

18世纪法国唯物主义从感觉经验出发,论证了利益、环境等在社会生活中的重要作用,在一定程度上揭露了不合理的社会经验事实,表现出批判现存社会政治制度的旨趣,为19世纪初的法国和英国社会主义学说提供了理论基础.青年黑格尔派继承黑格尔的形而上学,批判法国唯物主义,认为一切社会矛盾只是假象,试图通过自我意识予以克服和扬弃.马克思探讨了超越形而上学、实现人的解放的感性实践的途径.     

两种国民经济核算体系的比较

两种国民经济核算体系的比较李淑梅国民经济核算体系是在一定经济理论的指导下，综合应用统计、会计、数学等方法，对一个国家（或地区、部门）在特定时期内的经济活动和特定时点上的经济成果进行测定所构成的一个相互联系的系统。该核算体系的各项总量指标和组成，可用来...     

地方文献资源建设的视野与技艺

从五个方面对地方文献资源建设进行了探讨 ,凸现了文献征集者的特殊视角与精湛技艺 ,勾勒出地方文献演绎的脉络和轨迹 ,并对网略环境下地方文献资源建设提出了相应的对策。     

以兴趣为导向的认识论——对哈贝马斯认识论特点的探讨

哈贝马斯试图把兴趣范畴引入认识论,建构认识和兴趣辩证统一的新型认识论。他的认识论的主要特点是:批判黑格尔的总体性的真理观,拓展认识论的研究视阈和层面,对包括人文社会科学在内的各种认识类型的科学性、真理性作认识论的辩护;批判唯科学论的客观主义,强调认识论的反思批判性;凸显认识的价值方面,实现事实和价值的统一;从认识与兴趣关系的视角探讨理论与实践的关系,批判晚期资本主义社会科学与技术紧密结合造成的理论与实践的分离;试图改变孤立的主体的认识论模式,探讨认识主体间的语言交往关系。他的认识论虽然具有启发意义,但却背离了马克思的劳动的观点。因此,尽管他自称他的认识论是指向人类解放的,但却聚焦于科技理性的批判上,而并未触动资本主义制度。     

社会批判理论的“新的范畴框架”——对哈贝马斯区分劳动和相互作用思想的探析

哈贝马斯认为,马克思混淆了劳动和相互作用,表现出把人与人的相互作用归结为技术性劳动的倾向,由此决定了马克思用类似于自然科学的方法研究社会,使主体的自我认识的综合被客观的劳动综合所代替。哈贝马斯提出区分劳动和相互作用的“新的范畴框架”,他把晚期资本主义矛盾的特点概括为科学技术扩张,劳动排斥相互作用。他把劳动和相互作用的关系理解为技术性劳动和道德交往实践的关系,这就把生产关系从研究框架中排除了出去,取消了根本改变资本主义生产关系的历史任务。他把马克思社会理论的适用范围局限于自由资本主义时期,曲解了马克思的观点,但也提出了一些有启发性的见解。     

新自由主义评析

文章论述了新自由主义主要学派的理论观点和政策主张,指出新自由主义是资产阶级的意识形态,其实质是为资本主义制度作辩护,在经济全球化过程中,新自由主义对发展中国家具有极大的危害性.     

关于浙江省推行经营者年薪制的深层思考

本文结合浙江省企业经营者年薪制试点中存在的问题,采取理论和实践相结合的方法,对年薪制实施对象的界定、经营者年薪收入标准的制定以及长期激励项目的设计等问题进行了分析、研究,提出了个人的一些看法和建议,以期促进年薪制试点工作的不断完善。     

现代社会秩序的确立与人的自主发展

社会秩序关涉到社会生活的各个领域,是社会经济、政治和思想文化发展的有序性。人的存在和发展,离不开一定的社会秩序。社会秩序的转变以人的能力的发展为现实基础,又为人的自主发展提供社会条件。技术—经济秩序的生成,使现代社会秩序具有内生性、有机性和普泛性等特点;现代政治秩序表现在政治整合的法制化、政治生活的民主化和政治人才任用的合理化等方面;现代社会秩序还以价值观念的变革为精神支撑。我国要努力建设现代化的社会主义经济、政治和文化,使之协调发展,加快由传统社会秩序向现代社会秩序的转变进程,促进人的自主发展。