建构社区工作制度化互动模式

迅速发展着的上海城市现代化事业，需要有高效的社区服务、社区建设和社区管理与之相适应。城市现代化的目的和结果，最终要在社区层面上反映出来。创造环境优美、设施先进、制度协调、关系和谐、行为规范、社会安全、生活舒适的社区，是国外后工业社会城市当前普遍倾力的一个领域。随着经济发展和科技革命而来的国际化、知识化和信息化社会，极大地影响着人们的生活环境、生活方式和发展潜能，同时又缓解一些城市问题还催发或加重一些城市问题，而开展社区服务、发展社区建设和完善社区管理正是在社区层面上适应这种情况的对应物。比之于西…     

闯荡上海溥东的外地小老板

进入九十年代，有一支外地小老板组成的队伍在浦东开发中孕育发展。笔者通过对300名在浦东从事各行各业的外地小老板的调查透视．对这些人的治安管理人面的问题作一些探讨。外地小老板的概念与基本状况俗称的“外地小老板”，即指外地来沪的，在国家法律、法规和政策规定的范围内，自拥资产、自主经营、自负赢亏、自用亡雇用．从事工业、建筑业、交通运输业、商业、饮食业、服务仆、修理业和科技咨询等行业的生产经营者。浦东是ZO世纪末全国最大规模的开发区，开放与开发浦东所产生的热效应辐射到全国各地。调查结果表明．300名外地小老板…     

市民权利价值观的社会调查

权力是指在社会管理、组织机构中占有特殊位置、握有社会特殊资源，而具有影响他人行为与心理的力量，其中包括行政权力、司法权力与法人权力。权力人即指拥有这些影响力量的人。权利是指公民依照法律、法规和文化观念、道德规范而应占有的资源和享受的权益。权利人即应该拥有这些资源和权益的人。中国正处在社会变革与社会转型时期。原有的制约行为和社会规范因受到冲击而减弱，导致某些权力行为或权利行为失控。变革所触发的观念与行为“变异”，则导致了某些新的权力行为或权利行为的出现。在新的社会控制机制尚未成熟的情况下，这两方面…     

乐生亦乐死

“安乐死”一词，出自希腊文：EUTHANASIA，原意是指善终、无痛苦的死亡，快乐的死亡或尊严地死去。人类对安乐死的认定，最早可溯于两千多年前的古希腊。著名医生希波克拉底认为：“不要去治疗那些已被疾病完全征服的人，须知医学对他们是无能为力的。”后来的十七世纪英国哲学家弗兰西斯·培根，对此有了更明确的诠释：“医生的职责不但是治愈病人，而且还要减轻他的痛苦和悲伤，这样做不但有利于他的健康恢复，而且也可能当他需要时，使他安逸地死去。”这里，我们可以看作是生存于华夏以外的人类，对“安乐死”的最初的朦胧的认识。…     

外国历史学家论林则徐(一)

从总体来看，外国历史文献并未对林则徐形象在中国的形成有什么实质性的影响；这有几个原因：首先，尽管林在外国的汉学界知名度相当大，但直接谈他的论著却不多，中华人民共和国的研究者们也显然不大知道。再则，外国汉学家们对林则徐的态度存在着千差万别。林则徐在广州的坚决举措一下子就吸引了当年因各种原因远留中国的外国人的注意。关于他的举措以及他本人，可以在《中国丛报》杂志上读到。高级殖民官员德·弗·戴维斯（一泽德庇时）在1852年也出版了两卷集，其中对林在广州的活动给予了相当大的注意。作者称林的举措是“癫狂行为”，…     

国际竞争时代下东北地区的稻作技术研究 Ⅳ:安全性稻作技术

当今的农业形势既存在国际的竞争,又存在国内产地间的竞争。对农户来说,则处于农业生产后劲不足,米价低迷的困惑之中。在这样的情况下,农户想不到生产的持续发展。省工栽培、省成本栽培、农业生产环境的优化和食用安全的大米的生产是值得探索的课题。作为安全性稻作的具体例子在这里介绍演讲者研究的有机栽培事例。其中心点是采用无农药、无化学肥料的稻作。虽然是小面积的试验,但对于现在普及的稻作技术来说,是不同的栽培体系。概括地说是部分翻耕、无农药、无化学肥料的移植栽培体系。用这种栽培体系生产的糙米,在首都周围及相近范…     

论市场经济条件下价值观念的冲突与整合

在计划经济体制向市场经济体制转变这一史无前例的社会转型过程中,国人迎来了前所未有的观念的冲突与碰撞。如何使国人走出观念冲突的迷雾,必须采取一系列化解和整合的措施,这包括摒弃旧的传统观念,建立与市场经济相适应的价值观念,并且注意价值观念更新过程中的若干误区。     

声乐演唱中共鸣腔体的作用及其打开途径

声乐演唱中共鸣腔体的打开是声音品质高低的决定性因素之一,共鸣腔体的打开途径众说纷纭。本文力图通过笔者的实际教学经验和舞台演唱体会,对声乐演唱中共鸣腔体的作用及其打开途径进行阐述     

中国新文学草创过程中的宗教投影

文章立足于文学与宗教的一般联系,探讨了“五四”时期我国文学从古典到现代的转型过程中,宗教在文学领域所留下的斑驳而又清晰可辨的投影。宗教文化参与了这一代作家的文化———心理建构,影响到他们精神个性的形成,并进而影响到他们的文学观、创作观及其创作过程。     

隐藏在《安娜·卡列尼娜》背后的“异史氏曰”结构

托尔斯泰名著《安娜·卡列尼娜》的结构问题历来众说纷纭,托尔斯泰本人拱形结构说也没有得到学界更好的理解。本文从中国古典小说名著《聊斋志异》的结构方式“异史氏曰”入手,对《安娜·卡列尼娜》的结构进行读解,指出并论证了小说中列文故事对安娜故事的作用及二者之间的关系,这种关系实际上形成了小说中望不到拱顶在哪里的拱形结构