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91.
杨军 《吉林师范大学学报》1988,(3)
1.1如果我们从人类科学的各个方面都做一次精心的检阅的话,我们会得出一个和马克思主义认识论相同的结论,即,归根结底,人的认识是由浅入深、由表及里,由简单到复杂的。纵观人类认识的历史,我们发现人类在认知事物的过程中总是循着由远及近、由整体到局部,由外果到内在这样一条基本的认知路线。就人类认知实践本身来说,无论是东方或是西方,古代的思想家们一开始作为主要关注对象在哲学上进行探讨的,大都是宇宙。虽然,在当时的思想和科学条件下,人们还不能把自己与世界明确地区分开来,还不能不以自己的感官和猜测作为体验方式,但有一点是不容置疑的,那就是,他们的出发点是十分明确的,就是要回答:世界是什么,它究竟是从哪里来的?所以在公元五 相似文献
92.
93.
我国的高等职业教育发展的潜力非常大,但是面临的挑战也非常多,在分析了高职院校的管理制度之后,提出了一种比较创新的思路,运用到高职院校的发展过程中来推动我国高等职业教育的蓬勃发展。 相似文献
94.
不同模式农民合作社绩效的差异分析 总被引:1,自引:0,他引:1
杨军 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2014,14(3):40-44
根据所依托的部门,将农民合作社划分为农村能人主导型、政府管理部门引导型、农民自组织型以及企业组织主导型等4种不同的模式,并基于广东、安徽148家农民合作社的调查数据,衡量出不同模式的农民合作社的绩效,进而以农民合作社的绩效作为观测变量,以农民合作社的不同模式作为控制变量进行了单因素方差分析,结果表明:4种不同模式的农民合作社的绩效存在一些差异,其中,农村能人主导型、政府管理部门引导型以及农民自组织型的农民合作社的绩效显著地高于企业组织主导型,其余各模式之间的差异并未达到统计显著的程度。 相似文献
95.
新中国成立以来,青海省特殊教育事业在获得长足发展的同时也存在诸如学校规模偏小、办学条件简陋、经费投入不足、师资缺乏、特殊教育体系不够完善、办学层次偏低等问题。针对青海省特殊教育发展存在的问题和困难,本文提出了推进完善青海省特殊教育事业发展的对策建议。 相似文献
96.
阻午可汗重组契丹八部时,契丹人仅残存12个石烈,“分三耶律为七,二审密为五”就是将大贺氏、遥辇氏、耶律氏三皇族分入其中的7个石烈,而将拔里、乙室已二后族分入另外5个石烈。至阿保机建国前,契丹八部已发展为41个石烈,但此后至辽末,大约仅发展至48个石烈。斡鲁朵体制确立后,新建斡鲁朵时不断对原有石烈进行拆分、重组。石烈官原存在两种称号,一种借自突厥官名,一种为契丹语官名,在将石烈比照为县之后,也称石烈的长官为县令。辽太宗会同元年改革后,石烈的官名才固定下来。 相似文献
97.
98.
正统计执法工作肩负着为三经普个体经营户抽样调查保驾护航的重任,但亦同时面临着诸多新状况、新难题。因此统计执法需练就执法"三剑式","三剑式"各尽其用,相辅相成,达到利剑出鞘,攻坚克难的目的。第一剑式:统计执法主体实现同心协力。作为三经普的重要组成部分,个体经营户抽样调查工作是对数海骑兵战斗力的一次大检阅。为打赢这场攻坚战,我们急需一支强有力的执法队伍来提供坚实保障。《统计法》、 相似文献
99.
最危险的并不是群体性事件数量的增加,而是性质的改变。瓮安事件、深圳袭警事件和甘肃陇南拆迁事件等诸多事件中有一个奇怪现象,那就是最后聚集的绝大部分示威者都与案情没有直接关系。他们可能更多的是在自己的生活中遇到过不公正对待,或者是经历了种种不如意,在别人的遭遇中, 相似文献
100.
杨军 《西南农业大学学报(社会科学版)》2013,(6):57-61
我国少数民族拥有丰富多彩、独具特色的传统服饰文化。保护与传承少数民族传统服饰文化,有利于少数民族地区和谐社会的构建,具有重要的现实意义。然而,随着经济社会的发展,少数民族服饰文化在保护与传承方面存在被忽略的现象,其发展面临困境。如果再不予重视,少数民族传统服饰文化在现代社会就会逐渐衰落,甚至濒临消失,因此必须采取有效的措施,加强少数民族服饰文化的保护与传承工作。 相似文献