章国荣同志在第五届全国统计教材编审委员会成立大会上的讲话

(2005年12月13日)各位委员、同志们:今天,全国统计教材编审委员会第五届委员会正式成立了。我代表国家统计局向新当选的各位委员表示热烈地祝贺!同时,有机会和这么多统计教育界的新老朋友、知名专家再次相聚,感到非常高兴。刚才,吉利同志代表上届编委会作了工作报告,全面总结了     

埃及爱资哈尔清真寺浅析

在伊斯兰教发展的历史长河中,埃及爱资哈尔清真寺是穆斯林做礼拜的地方,是探寻伊斯兰学问的场所,是传播伊斯兰文化的中心.因此,爱资哈尔清真寺的作用不仅表现在宗教方面,也表现在教育和社会方面.爱资哈尔清真寺是伊斯兰文化的一个特殊缩影,研究分析其社会价值有助于我们加深对伊斯兰文化的认识和了解.     

物业管理的另一种解读

由于规范缺失,加之每一方都有着浓烈的利益索求,注定物业管理被引入小区会是一个失败,难以成功运行下去。北京一些住宅小区眼下正经历“物业暴力”阵痛。据最新一期《新青年·权衡》杂志披露,有的小区在短短4年时间里竟先后有60多位业主遭到物业公司暴力侵害,受害业主甚至包括7     

医保改革下的医院经营发展对策探讨

<国务院关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定>指出:医疗保险制度改革的主要任务是建立城镇职工基本医疗保险制度,也就宣布了公费医疗制度在我国即将结束.     

浅论城市森林文化与建设

城市森林文化是城市森林与森林文化的有机结合,是城市在长期的发展过程中形成的以森林为载体体现出来的物质和精神财富的总和,全面理解城市森林文化的地位与作用,对加强我国城市森林文化建设具有重大意义.     

看中国怎样减税

政府眼下正努力通过一系列金融杠杆应付通胀压力。中国经济界呼吁政府此时勇于减免税赋,认为这是拯救那些被绑定在通胀线上的市场主体的一个绝好办法。然而,这一主题如果想要确立,起码有两个子命题需要率先得以成立:一个问题是能否减,第二个问题是怎么减。     

托克维尔的公民思想及其当代意义

公民思想是托克维尔政治思想的重要内容,它包括谁成为公民以及如何成为公民两个方面。在谁成为公民的问题上,托克维尔立足于法国的历史、思想与文化传统,强调法国现代公民的生成不但包括从市民到公民的生成机制,而且包括一个从农民到公民的生成过程；在如何成为公民的问题上,托克维尔强调现代公民的培养不仅需要国民教育,更为重要的是需要公共生活的锻炼。托克维尔的公民思想对于当代中国的公民建设既具有方法论层面的意义,又具有重要的现实启发意义。     

双模型运营媒体分析:大陆与台湾广电体制改革比较

在相同的中华文化历史背景和不同的社会制度下,大陆和台湾在20世纪80年代以前的广电体制分别是"国有国营"和"官控商营".此后两岸分别开始了广电体制改革,在改革中采取了不同的路径,并有了不同的发展.2007年,两岸的广电体制改革又进入了新的时期,大陆开始广电体制的全面产业化改革;台湾则开始公共电视集团的扩张,加大广电体制的公共化改革力度.两岸为何会采取不同的改革路径?运用媒体的市场模型和公共领域模型分析广电二元结构和广电体制改革的内在矛盾,可以有效地回答这一问题.因为双模型约束下的广电体制必须平衡产业化和公共化,不能只对其中任一方面进行重点改革,而要同时进行改革,以防止出现偏颇而造成社会损失.     

如何关爱帮助贫困大学生

如果说有什么能让我们与学生的心灵沟通,答案只有一个,那就是师爱。它是热爱学生,关心学生,尊重学生,是一种高尚的情感,又是一种强大的教育力量和手段,是沟通教师与学生心灵的桥梁。今天的大学生渴望友谊、爱情,渴望得到他人的理解和信任,然而又不善于和人沟通、交往,不会主动地去理解他人。他们特别愿意与老师接近。但同时他们对老师也有畏惧感,不敢与老师接近,不会与老师主动交往,见了老师拘束不安,甚至惊慌失措。这就要求我们自觉主动地深入到学生中间,了解他们的忧愁、烦闷和苦恼,耐心地倾听他们的心声,帮助他们排忧解难,走出心灵的困境,用师爱架起与学生心灵沟通的桥梁。     

科技创新是解决高校贫困生问题的重要载体

<正>一、高校贫困生现状及贫困生工作存在的问题1.高校贫困生工作现状据国家有关部门调查统计,目前我国普通高校中贫困生的平均比例已达到在校人数的30%,特困生比例为10%～15%,且呈逐年递增的发展态势。[1]通过多年的探索和实践,我