解开经济人的伦理情结

经济人象一个幽灵 ,近几年来始终在我国理论领域中游荡。在经济生活中 ,经济人是一个假说 ,一个假设 ,一种模型 ,一种抽象 ,等等 ,一直是众说纷纭。西方近现代经济学派把经济人假说视为全部经济理论的基石和前提 ,具有举足轻重的地位和作用。因此 ,它们对经济人的研究随着西方的市场经济的变化发展而不断深入。在自由竞争市场时期 ,经济人被假说为纯粹受市场经济规律支配的求自利的个体 ;尔后则强调经济人的理性选择 ,以保证以最小投入获取最大效益 ;当代的“新经济人” ,注重把非经济因素的制度、道德和法律等融入经济人的概念之中。经济人…     

阿怒人的家屋社会和空间观念

藏彝走廊各民族在高山峡谷的基本地貌条件下形成其独特的空间观念。怒江流域阿怒人的家屋适应其自然地理空间和社会文化结构而构建,其空间观以"上下"秩序为主轴。阿怒人这一空间观的形成与藏彝走廊其他各民族既有广泛的共性,又具有自身独特的文化意义。     

基于注意力分配视角的科研人员行为选择研究

我国科技评价制度的建立与完善既促进了科技创新事业与经济社会发展,也事关科学研究的导向,深刻地影响着科研人员的行为选择。基于注意力分配理论,尝试从个体认知、制度与文化和科研组织三个层面构建研究框架,并对科研人员行为选择的注意力焦点、注意力情境以及注意力结构进行分析。研究发现：科研人员的行为选择并非自我固化,而是多因素综合作用的结果,且基于注意力分配视角的科研人员行为选择具有现实性、可转移性和组织性。因此,狠抓科技政策的落地实施,以“学术优劣”和“科学伦理”评价人才,方能引导众多科研人员在科研组织中激发创新活力。     

中国社会科学院民族学与人类学研究所藏革命文物及其价值

革命文物的征集、收藏、保护和利用历来受到党和政府以及社会各界的高度重视,要做好革命文物的保护、利用工作,首先要摸清家底。中国社会科学院民族学与人类学研究所藏革命文物主要源于20世纪50—60年代民族调查工作,集中反映了我国民族地区的革命历史。民族所藏革命文物计有实物69种、121套件,文献22种。民族所藏革命文献集中反映了近代我国各族人民进行革命斗争的历史。调查组在夏合勒克乡征集的各类钱币,一方面集中反映了近代沙俄、军阀势力对近代新疆西南部地区的经济压迫和剥削;另一方面也丰富了我们关于封建庄园制度、维吾尔族社会发展史的认识。民族所藏革命文物是民族调查的一个组成部分,民族调查为革命文物的征集、收藏和保护做出了贡献。     

专利保护的研发博弈分析

本文通过博弈分析表明在"擦边球发明"(或者"非侵权"模仿)和技术许可的情况下,专利保护对研发投资的影响。尽管专利保护下的"比赛效应"可能减少研发投资,在专利保护下,要么模仿要么技术许可可能总是控制比赛影响并且产生较高的研发投资。较高的研发投资对福利的影响是不明确的。     

小微企业信用评级的可行性指标探析

笔者结合我国小微企业融资发展现状及现行指标体系的缺陷,根据指标体系构建的思路与原则,探讨了小微企业信用评级的可行性指标,进而为建立信用评级模型提供基础。这对帮助商业银行降低信贷风险,支持小微企业良性发展,具有十分重要的战略意义。     

论现代营销理论4C对传统营销理论4P的导向

麦卡锡于1960年提出了4P营销理论,30年后劳特朋提出了4C营销理论,试图取而代之。其实,两者并非是由后者取代前者的取代关系,而应是一种导向关系,即由现代营销理论4C对传统营销理论4P实行导向。     

马克思具体总体观的四重特征及其理论意义

马克思的具体总体观是一种研究一般历史和具体历史辩证统一的科学方法论。 完整把握马克思 具体总体观的本质内容, 离不开清晰地辨析马克思在 “具体” 观问题上对黑格尔、 费尔巴哈、 施蒂纳、 蒲 鲁东等人的思想超越; 马克思具体总体观所具有的唯物主义性、 社会历史性、 社会关系性、 内在矛盾运动性 等特征, 也都是在超越这些思想家的过程中不断获得和完善的。 透彻地理解马克思具体总体观的四重特征, 不仅有助于清晰地把握唯物史观在 “具体” 解读上的独特理论深度, 而且有助于准确地辨析国外学界各种 流行观点的学理缺陷, 同时也为我们从 “具体” 之历史发展规律的角度来深化对当下中国的 “具体实际” 的理解提供了重要的方法论启示。     

电力与燃气在可替代领域使用中的功能定位分析

从合理利用一次能源的观点出发，分析了电力与燃气在供热，制冷和热水供应等可替代领域中的功能定位问题，指出了电力和燃气在可替代领域中的使用原则为：冬季供热以电力为主，燃气为辅；夏季空调制冷以电力为主，适当发展燃气空调，热水供应以燃气为主，不提倡使用电加热热水器。     

以共生理念破解管理冲突之思

在管理活动中,领导者最常面对的实际问题就是如何有效而妥善地处理和化解各种冲突,以增强组织的群体内在动力,激发组织自身活力。共生管理理念作为一种整体论思维和整合性方法,为人们认知和解决管理中的冲突问题提供了价值引领和方法论指导。客观认知管理活动中的冲突,要走出道德预判的类型谱系,区分利益型冲突、结构型冲突、异质性管理文化冲突和角色间的存在性冲突,针对管理活动中存在的公私观念偏差、科层制与等级观念交错、社会异质性特征加剧等现实情境,挖掘冲突的产生根源。要破解管理冲突困境,须建构管理共生体——变革组织结构,从管控转向授权赋能;构建主体间性,从二元对立走向主体间共生;优化组织制度,从自利走向共享;缔结心理契约,从自我封闭走向包容互信。