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111.
邓小平同志关于腐败的危害性、腐败产生的根源及廉政建设的思想构成邓小平理论的主要内容。邓小平同志在廉政建设方面的解放思想、事实求是精神 ,对我们当前深入开展反腐败斗争具有重要的指导意义  相似文献   
112.
吕赫若的小说以1936年日本"皇民化运动"与1945年台湾光复为界,可分为早期、中期和后期.无论哪个时期创作的小说都始终带有左翼文学色彩,这与吕赫若自觉接受左翼进步思想和坚持左翼文学创作的理念息息相关.吕赫若小说创作中的左翼思想由早期的"激进的直抒胸臆式"到中期的"隐晦的潜藏暗涌式",再到后期的"激进的直抒胸臆式"往"隐晦的潜藏暗涌式"方向流变,总体上呈现出由"激进"到"隐晦"循环的规律,吕赫若作为一名左翼文学家的写作立场之坚定由此可见一斑.  相似文献   
113.
林国华 《学术月刊》2015,(2):163-170
分析梳理正义战争学说从古代希腊罗马世界到早期现代世界的发展简史可以发现,决定该学说从成形到成熟有两个关键历史时期,即古代晚期的基督教崛起和早期现代基督教国家的海外扩张。正义战争学说从古代晚期开始脱离希腊罗马"异教"精神的支配,而逐渐变成一个纯粹的基督教神学—政治学说,继而出现了对"战争理由"的道德—政治追究、对"敌人"的罪人化、对战争作为"惩罚"行动的确认,以及最终指向的战争的司法化与作为正义战争担纲者的基督教帝国。  相似文献   
114.
华文文学中存在着寻根写作、乡愁书写、故国想象、探亲与旅游文学等有着相同母题和近似创作心理的"回归"写作现象。此类"回归"写作的表层显象是书写者的身份认同与原乡崇拜;内在成因是华人族群的"叶落归根"、"安土重迁"等儒家文化理念,以及文化人类学意义上的华人族群集体无意识;外部的推动力则是"五四"以来文化保守主义思潮的影响。此类"回归"写作,具有人性书写的多重面貌,表现出了复调叙事的独特况味,增强了华文文学创作的包容性与开放性。  相似文献   
115.
当前,如何从哲学视域反思和解答利益差别和贫富差距问题而达到利益和谐,在实践上成为我国走向和谐社会必须解决的关键,理论上成为推动哲学自身创新的契机。为此,新的哲学反思应当深化三重维度:(1)实践哲学维度,即和谐社会建设必须与社会主义初级阶段发展实践相适应,既反对任何从某种抽象观念或者原则出发、超越社会阶段和基本国情的唯心主义空想,又要在“改变世界”中积极引导历史建构;(2)历史发展和过程思维的维度,利益和谐、公平正义是相对性与绝对性的统一,其实现方式、实现程度必须与发展主题、历史基础相一致;(3)以和谐为宗旨的历史辩证法的维度,科学把握新世纪、新阶段社会矛盾的新特点,致力探索进行合理调控的独特路径与创新方式。  相似文献   
116.
<正>1前言结核病是严重危害我国人民身体健康的重大传染病之一,我国肺结核患者数仅次于印度,位居世界第二高位。近年来耐药结核病的发生,使得现代结核病学发生着深刻的变化。流行病学在结核病防治和健康促进方面发挥了巨大的作用。在学科的相互融合和发生发展过程中,同时也是疾病防治发展的需要,耐药结核病流行病学科应运而生。当前,耐药结核病流行病学科已成为一门新兴的重要的学科,它集中  相似文献   
117.
伴着喜庆的锣鼓,乘着深化改革的东风,迎来了2014年春节。对于办公室工作来说,过去的2013年注定是不平凡的一年。广大办公室工作人员牢记宗旨,围绕中心,服务大局。在各自岗位上出色地完成了本职工作,新年佳节来临之际,我们向辛勤工作在办公室工作一线的广大干部职工致以节日的问候。  相似文献   
118.
该文提出了固相萃取-气相色谱法快速检测蔬菜中氟虫腈和丁烯氟虫腈多残留的分析方法。样品用乙腈水溶液均质提取,经盐析作用分离出乙腈层,经Carb柱净化后用GC-u ECD检测分析,采用外标法定量。方法的检出限(S/N=3)为0.40.8μg/kg,在加标水平为10μg/kg时,平均回收率为115%0.8μg/kg,在加标水平为10μg/kg时,平均回收率为115%117%,相对标准偏差为5.4%117%,相对标准偏差为5.4%5.5%;在加标水平为20μg/kg时,平均回收率为102%5.5%;在加标水平为20μg/kg时,平均回收率为102%108%,相对标准偏差为4.2%108%,相对标准偏差为4.2%4.6%。  相似文献   
119.
由于金融危机的出现,使得大部分企业都受到了冲击和影响,这也使得企业间的竞争越来越激烈。要想在这样的环境中取得一席之地,取得经济效益最大化,就必须做好企业成本管理工作。本文主要阐述了企业成本管理的内容、重要性,分析了我国企业成本管理现存的问题以及相关改善措施。  相似文献   
120.
突厥是我国古代北方游牧民族之一。它的最高统治集团姓阿史那氏。约在公元六世纪兴起于今天我国新疆东北部,其后势力扩展至大漠南北及中亚一带。从公元552年首领阿史那土门在漠北建立政权开始,至742年西突厥十姓可汗阿史那昕绝统为止,活跃在我国和中亚将近二百年,对中国和世界的历史都曾发生过巨大的影响。关于它的社会制度,本文试图对它的习俗和宗教作一初步的探讨。  相似文献   
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