《新约》"其他书信"的语言观与时间观

和<新约>其他书卷一样,其他(普通)书信大量利用了指使性的语言,以便实现道德劝诫的目的.这种指使性的语言,表现为命令语气的使用,以达成伦理生活的规劝目的.道德的劝告,是古代希腊、犹太教和基督教世界的文献的一个特征.而其他书信的作者,在时间观上具有一种短时段的末世论意识.时间在他们那里,既有时点的意思,如把先于白色人宝座的审判的基督徒受审判的时间理解为未来的一个时点,又有时段的涵义.他们把时间理解为过去与现在、现在与未来之间的一个时点或时段.这正是他们在时间观上的独特性.     

拥有一颗原生态的心

去表哥的养鸡场,看表哥养鸡。鸡比人精神。满面红光,圆睁的双目,连眨都不眨一下,时刻保持着高度警惕。表哥给鸡撒饲料,见我兴致蛮高的,招呼我来试试。     

赶蛙

十几年前一个寻常的夏天，我枕戈待旦，准备参加高考，接受命运的抉择。 那个年代，高考直接决定着一个人一生的命运。我三岁时就没了父亲，是母亲含辛茹苦把我带大，高考成功对我对她都尤为重要。     

五条闪亮的河

正年轻的时候,他们是七个人,满腹雄心,豪言壮语,说有生之年一定要环游祖国的台湾岛。七十岁之后,他们从七个人变成了五个人。比起二十岁的时候,他们更加清楚时光的力量。他们不知道明天会发生什么,他们知道,很可能明天一觉醒来,自己就去了另外一个世界。五个人变四个人,四个人变三个人,最后,谁也逃不过这条路,变成墙上的一张照片,变成尘世中的一缕青烟,一把泥土,只能窝在家门前的小院里,晒晒太阳,打打扑克,靠药物和信念维     

《马可福音》中的两个群体——从耶稣与犹太会众的关系看

［摘要］从耶稣与犹太会众的关系，本文具体地阐述了《马可福音》的社会逻辑中的人人关系。它们都关涉耶稣是谁这一基督论的主题。这同时是马可写作的目的，是马可要向其读者传递的讯息。他们可能是两个群体，形成一定的张力：一是接受第一条诫命（12：29-30）、把耶稣的到来看成预演大卫之国的犹太人(11:9-10)；一是第二条诫命（12：31）的信仰者、称“我的殿必称为万国祷告的殿”的外邦人（11：17）。不过，他们共有一个关于耶稣的形象：耶稣是基督，是人史关系（犹太传统）、人人关系（帝国文化）背后的人神关系中的上帝本身。     

拉近人生目标

【正】弟子问大师,怎样才能实现人生的目标。大师没有回答弟子,而是问弟子:"你能扔中前面的那棵树吗?"弟子捡起地上的石子,一连扔了好几次,都没有扔中。"太远了,扔不中。"弟子说。"但我可以扔中。"大师说。只见大师向那棵树走去,在离树二三米的地方停住。大师捡起地上的一块石子,向树扔去:"你看,这不是扔中了吗?"     

苏淮安,她在等你回来

1《男人帮》还没播出的时候,他就已经叫顾小白了。惟一不同的是,《男人帮》里的顾小白是个男人,一点也不白;现实里的这个顾小白,不但是个女的,而且长得确实挺白。她让我把她的故事写下来,然后她好拿着这篇故事继续站在大连的码头等下去。我们仅有一面之缘,不熟,但我还是决定帮她把这个动人的故事发出来。至少,要让那个名叫苏淮安的男人有所耳闻,早些归来。     

梦想在自己的眼睛里

在13岁之前,马克都一直认为自己是一个没有足够才能的孩子。他无法将那些莫名其妙的数学题公式记住,也无法理解一篇文章的深刻含义。于是,他的学习生涯就只能如同风筝一般,由一根名叫倒数第一的线牵引着飞来飞去。     

微型企业经营者个性特质对技术接受模型核心变量的影响分析

随着信息技术及网络设施的普及,电子商务在微型企业中的应用迅速增长。本文以成都市微型企业为样本数据,以"信息技术采用研究"最广泛的TAM模型为基础,实证分析了性格因素对TAM模型核心变量的影响。结果发现,外倾性和开放性对感知有用性和感知易用性有正向影响;神经质对感知有用性和感知易用性有负向影响;随和性和审慎性对感知易用性有影响但对感知有用性没有显著影响;感知易用性对感知有用性没有显著影响。