简述海西蒙古族饮食文化的演变和特点

本文从青海蒙古族饮食文化着手,对海西蒙古族肉食文化、乳食文化、面食文化的演变和特点进行了探讨,认为海西蒙古族饮食文化的结构及其文化内涵在现代文明进程中,将成为蒙古族现代化的重要组成部分。     

呼伦贝尔地区夏季蒙古包制作工艺调查

不同地区、不同民族的蒙古包在材料构成和制作工艺上大同小异.本文通过对内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗和鄂温克自治旗牧民家庭的考察,对这一地区夏季蒙古包的特殊工艺进行了记录,对其历史和如今面临的问题提出了一些看法.     

彝族与高山杜鹃:论园艺文化以外的花文化

英国人类学者古迪认为只有基于园艺文化的花文化才称得上是花文化。笔者认为,如果根据古迪的观点来看少数民族文化的话,好像很难找到什么花文化。其实很多民族都是有另外一种花文化的。以凉山彝族为例,他们很重视高山杜鹃,认为高山杜鹃与彝族有生命的联结。通过对园艺文化以外的花文化的了解,我们可以获得新的视野（民族文化的新的一面）。而这也可以成为我们更深入了解彝族文化的一条新线索。     

蒙汉双语生学业压力的授课语言原因及对策

内蒙古高校蒙汉双语生在基础教育阶段的授课语言是蒙古语,升人大学后几乎全部学科课程都用汉语授课,这种从中学到大学的教学模式改变,给学生学业上带来很大压力.本文在问卷调查与访谈的基础上,对造成内蒙古高校蒙汉双语生学业压力的授课语言原因以及解决对策进行了分析和探讨,以期减轻学生的学业压力,提高整体教学质量.     

莫扎特年,想起陶渊明

随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。对奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?     

生活方式

生活方式是社会科学中用于评述某一社会内人们日常生活的条件和特点的一种概念。生活方式是由一定社会经济形态的本质和特点决定的。例如,人们常常说资产阶级生活方式、社会主义生活方式。在该社会经济形态内部,某一阶级、     

浅谈音乐在素质教育中的意义

音乐教育在素质教育中起着重要的作用,它不仅可以塑造一代代身心全面发展的高智商的人才,而且也为社会输送了一批批雄厚的科学技术实力,进而加快社会的发展步伐.     

西藏文博事业发展三十年

文物是历史上物质文化和精神文化的遗存。西藏历史悠久，文化发达，地上地下的文物遗存极为丰富。在历史发展过程中，藏民族在其独特的传统文化基础上，吸收融化了祖国黄河长江流域的历史文明、南亚的农业文化，以及中西亚游牧文化的精华，形成了丰富多彩而又独特的文化体系。同时，由于特殊的地理位置，西藏长期处于相对的封闭状态，各时期的文化特征或积淀至今仍或多或少地得以保存，成为西藏乃至中华民族的宝贵财富，令全世界瞩目。因此，进一步加强文物保护管理，对继承发扬藏民族的优秀文化传统、全面落实民族、宗教政策、促进社会主义…     

雪山丛中访阿里

祖国西南的边疆,雪山环抱的西藏阿里,是号称“众山之巅,众水之源”的“世界屋脊”。不久前,我们越过昆仑山,跨过狮泉河,从喜马拉雅山麓的富饶的农业区到冈底斯山北部的大草原,纵横三千里,饮赏了祖国壮丽的河山,亲眼看到了阿里地区的崭新的变化。当我们渡过象泉河来到冈底斯山主峰下时,一座高耸的雪峰直插云端,白雪在阳光下闪烁着金光,冈底斯山的主峰“岗仁宝且”雪峰象一座银色的巨塔屹立在天际,俯瞰着整个阿里。     

民族地区脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接研究——以内蒙古自治区兴安盟西哲里木镇为例

两大战略的有效衔接对民族地区的繁荣发展意义重大。以农牧区为考察地点,采用质性研究法,对国家乡村振兴重点帮扶旗县的西哲里木镇的衔接情况进行调查研究,探讨了脱贫攻坚成果同乡村振兴的衔接点与突破口。结合脱贫攻坚成效分析,西哲里木镇两大战略衔接存在动态管理不严谨,督查考核不细致;就业帮扶不明显,培训流于形式化;特色产业不显著,信贷投放不明确;乡风习俗不文明,村容村貌有待提升等问题。因此,为统筹应对以上的难点问题,提出建立脱贫联动机制,提升组织效能;支持稳岗拓展就业,组织技能培训;发展优势特色产业,抓好信贷投放;推动乡村移风易俗,保障基础设施等对策建议来提升农牧区的现代化建设,改善农牧区的生活环境。