全文获取类型
收费全文 | 2372篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 332篇 |
民族学 | 48篇 |
人才学 | 25篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 163篇 |
理论方法论 | 1217篇 |
综合类 | 505篇 |
社会学 | 48篇 |
统计学 | 31篇 |
出版年
2022年 | 3篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 2篇 |
2013年 | 2篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 14篇 |
2010年 | 6篇 |
2009年 | 4篇 |
2008年 | 8篇 |
2007年 | 4篇 |
2006年 | 8篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 5篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 105篇 |
2000年 | 262篇 |
1999年 | 622篇 |
1998年 | 563篇 |
1997年 | 233篇 |
1996年 | 346篇 |
1995年 | 113篇 |
1994年 | 44篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有2373条查询结果,搜索用时 0 毫秒
21.
托尔斯泰名著《安娜·卡列尼娜》的结构问题历来众说纷纭,托尔斯泰本人拱形结构说也没有得到学界更好的理解。本文从中国古典小说名著《聊斋志异》的结构方式“异史氏曰”入手,对《安娜·卡列尼娜》的结构进行读解,指出并论证了小说中列文故事对安娜故事的作用及二者之间的关系,这种关系实际上形成了小说中望不到拱顶在哪里的拱形结构 相似文献
22.
当代社会人际关系的新特点及其协调对策 总被引:2,自引:0,他引:2
市场经济的变化导致当代人际关系出现复杂化、表面化、功利化和个性化的特点。对此,应从正确看待人际关系的变化、努力摆正物质利益的位置、不断提高心理承受的能力、敢于面对激烈竞争的现实等方面加以引导协调。 相似文献
23.
西方优化税制理论的发展及其前沿 总被引:1,自引:0,他引:1
任寿根!经济学博士湖北武汉 《江西社会科学》2000,(3)
国际上优化税制是一个热门话题。西方优化税制理论已经取得丰硕的成果 ,但也存在一些缺陷。如何解决这些缺陷已成为当代西方优化税制理论的前沿 相似文献
24.
生态人类学的产生和发展 总被引:10,自引:0,他引:10
生态人类学是文化人类学的一门新兴的分支学科 ,虽然它的思想起源超出了人类学本身的发展历史 ,但是作为一门学科 ,它的确立和发展与美国人类学息息相关。生态人类学从自然看文化的视角到从文化看自然的视角的转变就是一部活生生的美国人类学史 相似文献
25.
1995年 12月 2 5日早晨 ,当代最伟大的伦理哲学家埃马纽埃尔·勒维纳斯 (Em-manuel Lèvinas)先生溘然逝世 ,终年八十九岁。哲人其萎 ,精神常存。今天我们完成了《塔木德四讲》的汉译工作 ,勒维纳斯思想的一个重要方面将要走进汉语读者圈。《塔木德四讲》是勒维纳斯对犹太教口传经典《塔木德》的哲学释读 ,是对为他人哲学的集约性的论证。一、勒维纳斯的著述一个伟大的学者只要有一般的条件即可成就 ,但是一个伟大的伦理哲学家则往往要经过重大的磨难才能脱颖而出。190 6年 1月 12日 ,勒维纳斯出生于立陶宛一个犹太裔的小书店业主的家庭。… 相似文献
26.
随着改革开放的深入和经济的迅速发展,新蔡县城镇建设日新月异,但由于有些宾馆、商店、娱乐、健康等服务行业建筑物起洋名、怪名、大名、虚名,甚至宾馆不宾馆,娱乐中心不具备条件,健康服务缺乏健康设施。各行其是、随意命名现象,违背了有关地名管理规定、原则及标准要求,给社会管理和人民群众生活带来了诸多不便,有损现代化城镇的形象和社会主义精神文明建设。据此,该县根据国务院《地名管理条件》和省民政厅、建设厅《关于加强城镇建筑物名称管理的通知》精神,集中时间、集中人员对城区范围内的行政机关、团体、国有企业等单位和… 相似文献
27.
28.
韩文达!大庆市让胡路区 《大庆社会科学》1998,(6)
大庆地处北方内陆地区,没有沿海地区的地缘、人文优势,但有独特的资源优势和较好的经济基础。当今经济发展日益全球化,发达国家积极寻求对华经济合作,沿海发达地区也谋求向内地发展,这都为大庆地区全方位招商引资提供了良好的机遇。笔者认为,大庆地区搞招商引资,应该成为全社会的行为,既要注重招商引资的广泛性,又要注重招商引资的统一性和持久性,更要注重调整产业结构,上水平,求效益,这是搞好招商引资至关重要的问题。对策与思考之一:招商引资,发展外向型经济,最根本的是要解放思想,不断增强全民的开放意识,使招商引资从… 相似文献
29.
30.