《王阳明与明末儒学》中文版序

本书大约成稿于三十年前,是我的(博士)学位论文。倘要问我为何对明末儒学有兴趣,那么我的回答是:并非因为其中有某种西洋式的民主主义和自由主义见解,而是意识到,由朱子学与阳明学的矛盾纠葛而催生的一种深刻的体认之学,不但对于未来世界的思想界具有重要意义,而且它也成了本人思想的原动力。我曾有一段用西洋学的方法研究宋明思想的经历。例如,我将自己的九州大学毕业论文题名为     

对房价收入比指标的修正

房价收入比指标反映的是居民的住房支付能力,通过对房价收入比概念的认知,分析了该指标的影响因素,指出了该指标应用过程中存在的问题以及存在的系统误差,最后把该指标修正为收入房价比。     

企业变电站人员配置及管理模式的探索与实践

本文针对企业变(配)电站数量急剧增加、运行值班人员配置和变电站管理面临的形势,提出了"集控运行—专职操作—分离辅助"的新运行管理和人员配置模式,并就运作过程中出现的后续问题进行了探讨。在某大型矿业公司近几年的运行实践证明,该模式是可行有效的,在提升企业变电站的运行管理水平和提高劳动生产率等方面具有较强的参考价值。     

基于虚拟仪器技术的心电图机检定数据分析系统

文章介绍了心电图机检定信号波形的采集和分析,介绍了系统的结构、功能和程序设计,介绍了用户的界面设计。     

为了藏区学子就业成才——我省推动实施“9＋3”免费教育计划就业促进工作

在端午佳节之际．带着省委、省政府的牵挂．带着省委书记、省人大常委会主任刘奇葆．省委副书记、省长蒋巨峰的祝福．省委副书记、省人大常委会副主任、党组书记李崇禧率省级有关部门负责人．亲切慰问“9＋3”免费教育计划师生．并分别召开“9＋3”免费教育计划就业促进工作学生、教师和校长座谈会以及学校工作会议。副省长黄彦蓉出席上述活动和会议并讲话．     

实现劳动者“体面劳动”的三重机制

实现劳动者的＂体面劳动＂是转变经济发展方式、贯彻落实＂以人为本＂的科学发展观的必然要求。＂体面劳动＂的前提是广泛而充分的就业。在有业可就、劳动权利得到发挥的基础上,还需要一系列的保障机制来实现＂体面劳动＂,主要有：公平合理的国民收入分配机制、广覆盖多层次的社会保障机制、完善的劳动者权益保护机制。     

“光荣”——社会主流价值观的指针——《人民日报》“光荣”一词浅析

通过对1997—2006年《人民日报》每年随机抽取一月,统计"光荣"一词用例得到617例,最后得出结论:"光荣"一词的使用焦点明显,对中国共产党的赞扬占绝大多数;对科教文卫及其相关人员的赞扬居第二位;对工农群众和美德的重视不够。它反映了社会主流价值观,同时也和人们的评价倾向有关。     

略评"人身攻击"--"批判吸收"西方学术思想

"人身攻击"是西方学术研究的典型谬误之一.但是,人们并未严格区分"人身攻击"和"人身攻击的谬误"."人身攻击"尽管不是逻辑上必然的相干,但可能有因果的或概然的相干.因此,并非所有"人身攻击"的论证都是谬误的.     

徐复观对中国道德精神的阐释

本文认为 ,徐复观对中国道德精神的高扬 ,对人立足于生命和现世进行道德追求的强调 ,对西方文化重知识、重宗教传统的批判 ,体现了他对中国文化传统独到而深刻的理解。他的这一思想 ,对于把握中国道德精神的价值与意义 ,对于建设中华民族的现代精神文明 ,对于帮助人类走出现代性困境 ,具有相当重要的启发意义。