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981.
宋代隐士人数之多超过前代,也为后代所不及,这与宋代内忧外患的现实密切相关。宋代隐士可分为真隐士、无可奈何的隐士、假隐士三种类型。隐士主观上不直接参与政治,客观上却挣脱不掉与现实政治的联系,同时,假隐士以终南为仕宦捷径,这是对退隐者原始目的的背叛与嘲弄,昭示着隐士这一社会现象的历史悲剧。 相似文献
982.
毛军权 《上海理工大学学报(社会科学版)》2008,30(1):32-36
从行为博弈的角度出发,建立了对行为奖励机制有效性进行度量的一般数学模型,并给出了行为奖励机制的成本优化方法,为行为奖励机制的研究提供了定量分析与统计观测的新方法.运用本文的相关研究结果对高校教师科研行为奖励机制的实例进行了诊断和改进. 相似文献
983.
985.
明代著名书画家董其昌,晚年服首鸟延寿丹,须发由白转黑,精力旺盛,享年81岁。清代康熙年问有人收藏董氏手写延寿丹真迹,宁带行草,断为晚年所为;随之,许多达官显贵服用延寿丹,每见黄发转黑、腰脚轻健。晚清名医陆九芝对董氏延寿丹非常信服,亦取此方自养,古稀之年须发未见斑白,灯下能写细宁,乃认为此方治疗老年病“最为无弊”,故将此方收载于所著《世补斋遗书》“老年治法”篇中,后又被苏州名医谢元庆收录于《良方集腋》一书中。至此,在老年保健药谱上又增添了一份上品——首乌延寿丹。 相似文献
986.
987.
毛信德 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
巴尔扎克的《人间喜剧》“给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”(恩格斯:《致玛·哈克奈斯》,《马克思恩格斯选集》第4卷,第462页)。要理解和领会这样一部卷帙浩繁、人物众多的历史巨著的深刻意义,不是一件容易的事;要认识和懂得它的作者──这位“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”(同上)的思想和创作,则更困难。所幸的是,巴尔扎克在一八四二年《人间喜剧》正式出版的时候,同时为人们留下了那篇阐述他创作《人间喜剧》的思想和理论的著吕论著──《〈人间喜… 相似文献
988.
苏联现在从中央到地方的各级党组织都在开展社会学研究.他们的研究课题包括苏共的领导作用、思想教育工作以及党的建设等方面的许多迫切问题.随着社会学研究的加强和方法的改进,以及由此而获得的情报越来越多,党组织为更好地解决重 相似文献
989.
990.