黄宗智副教授在穗讲演

美国《近现代中国》总编辑、美国洛杉矶加利福尼亚大学历史系黄宗智副教授,最近应广东历史学会的邀请,为广东历史学会部分会员和广州地区各高等院校历史系师生,作题为《三十年来美国研究中国历史的概况》的学术报告。黄宗智副教授在报告中谈到:美国对中国历史的研究,这三十年来进展很快。五十年代时研究者寥寥无几,现在已达千人以上。纵观三十年来美国对中国历史的研究,大致可分作三代。第一代(五十年代)的研究重点是政治史和人物思想传记。这一代的研究可以说是对中国官方史研究的结晶。第     

学习贯彻十六大精神专家笔谈

十六大是我们党在新世纪新阶段召开的十分重要的代表大会 ,对于党和国家事业的发展具有重大而深远的意义。江泽民同志在大会上所作的报告 ,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导 ,站在时代和历史的高度 ,全面分析了新世纪我们党和国家面临的新形势新任务 ,科学总结了改革开放以来特别是十三届四中全会以来党带领人民建设中国特色社会主义的基本经验 ,进一步阐明了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求 ,明确提出了党在新世纪头 2 0年的奋斗目标和推进各方面工作的方针政策 ,深刻回答了关系党和国家长远发展的一系列重大问题 ,对建设中国特色社会主义经济、政治、文化和党的建设等各项工作作出了全面部署。大会闭幕后 ,中共黑龙江省委宣传部、黑龙江日报社、黑龙江省社科联组织省城思想文化界的专家学者进行座谈。本刊撷取四位同志的发言形成文稿 ,发表于此 ,以飨读者。同时 ,我们殷切地希望广大作者撰写出学习贯彻十六大精神、努力实践“三个代表”重要思想的力作 ,踊跃赐稿。     

艰难岁月锻诗魂──论杜甫陇右山水纪行诗

艰难岁月锻诗魂──论杜甫陇右山水纪行诗陈桥生一在陇右的深山穷谷中，＂白头乱发垂过耳＂①的诗人杜甫带着弱妻幼子辗转跋涉，这真是一段伤心惨目的艰难历程。可是诗人在手持长挖黄独充饥的同时并没有放下诗笔，他给我们留下了《秦州杂诗二十首》及《发秦州》、《发同谷...     

论双重客体及客体的双重规定性──关于主体性的逆极思考

在论及主体性问题时,人们往往有意无意地回避对客体的考察,或以为对客体的研究与对主体的研究毫不相干,或以为关于客体本质的探讨势必影响对主体性的确认,从而忽略了客体研究对于主体性论证的意义。然而,两极相通,主体的本质力量只有在主体对客体的对象性活动中方可显现,主体的能动作用也只能在作为主体活动对象的客体那里得到最终确证。因此,通过对构成人类认识结构另一极的客体所作的分析研究,我们或可从中悟出主体性之真谛。1 毫无疑问,任何认识论问题的研究,都必须以一定的本体论为前提,对客体 范畴的规范,更是明确反映出研究者的本体观…     

读稗琐记之十四“捉刀者”与“枪手”

《光明日报》1996年”7月3日第2版《高校“枪手”不该出现的风景》一文中说；“这些代别人写文章、参加考试的人，古时被称为‘捉刀者’，今天他们换上了一个更具现代感的名衔──‘抢手”’，言下之意是说“枪手”是“现代”之称谓。文后的《编者话》中也说：“悄悄流行起来的‘枪手’现象发人深省。‘枪声’响处，站起来的是一批假冒伪人才，刮起的一股投机取巧之风，倒下去的是‘枪手’自己的人格……”居然把“枪手”与“枪声”混为一谈，更是风马牛不相及。关于“枪手”为代人写文章之称谓，笔者在《“枪手”语源》小文中作了探求，并…     

公民环境权刍议

公民环境权是伴随着环境侵害问题而产生的权利概念,它的讨论和研究始于本世纪六十年代初,随后不断迅速发展.从而成为公民的一项重要权利。本文拟对其作初步探讨,以求教于法学界同仁。一、公民环境权的创立我们知道,人类社会的发展,一时一刻也离不开其赖以生存的自然环境,人是自然环境的产物,同时又是自然环境的改造者。在人类文明的早期,限于对自然认识水平的低下,人类对自然的利用和改造尚不足以破坏自然环境,因而环境资源被认为是一种取之不尽,用之不竭,任何人无须支付任     

编辑·考据·文字--兼谈编辑的职业道德与学养

清人治学,提出"义理、考据、辞章"三者兼善为用,影响深远.后来,学界视考据、辞章为小技、末道之风渐盛,以致空疏学风泛滥成灾.编辑,特别是文史哲编辑应加强自己的职业道德修养及学养,在审稿和编辑加工时,应正确对待和认真查考核对论者所用材料、引据以及文字表达方面的问题,以努力编出精品.     

西方通货膨胀理论发展的概览──《通货膨胀理论》评介

西方通货膨胀理论发展的概览──《通货膨胀理论》评介月生通货膨胀一直是战后各国政府在发展经济中所致力解决的一个主要问题，特别是６０年代以来至８０年代初，绝大多数工业化国家都出现通胀率在１０％以上的严重通货膨胀，以及通货膨胀与衰退并存的滞胀。严竣的通货膨...     

官僚主义——一种僵化的组织

我们通常所说的官僚主义或技术统治(Technocracy),正是现代社会经济发展的必然结果。资产阶级起家的原则是节约与效率,但在其发展过程中,尤其是到了现代,垄断的结果产生了与其本意相违背的官僚主义和技术统治,形成了一种非人     

胡适历史考证方法的分析

二十四年以前,在全国的规模上,曾经有过一个批判胡适的运动。那是在建国初期,为了使知识分子能够分辨清楚什么是唯心主义、什么是唯物主义,推动大家学习唯物主义,改造旧的世界观,而掀起的一场学习运动。在这中间,胡适成了鹄的。当时,我个人也写了文章。事隔二十四年,我对自己的文章颇有感触。今年逢到“五四”六十周年,大家对胡适的谈论又慢慢多了起来。谈论中,无形也形成了一些原则,如说功则功、过则过;不要因人废言,也不要因言废人;不能爱之欲其生,恨之欲其死;不要好就是绝对的好,一切皆好,坏就是绝对的坏,一切皆坏;……等等。对于这些原则,我个人是衷心赞同的。那么,胡适的功过,我们如何评说?应该肯定的与应该否定的界线怎样划?这中间有