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罗汝芳人本存在主义美学思想研究 总被引:1,自引:0,他引:1
沈玲 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2010,11(3):92-96
罗汝芳认为天地之性人为贵,只有先重视人的存在,才能去追求道与心。在求道的过程中,人是自由的,道内在于人自身,是人规定了道的性质,人可以让自己超出感觉的限制,从而达到精神的解放,最终完成道的规定。求道的过程就是人自身的生发过程。而道在于人,人的本性的具备与完足就更重要。它让人的存在成为一种带有美的愉悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。 相似文献
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对国内所有开设食品相关专业的高校进行了统计,对其招生规模以及就业渠道和存在问题等进行了分析。截至2010年底,我国大陆地区约有200所全日制高等院校和260多所职业技术院校开设食品相关专业,涉及食品科学与工程、农产(食)品质量与安全、生物工程、食品营养与检测等6个专业。2010年招生规模为7.6万人,毕业生人数逾5万,食品类毕业生的就业渠道也日趋多样化,涉及科研院所、行政、工商、海关、企业等多个领域。然而,随着食品类高等教育招生规模的增加,毕业生的就业形势日趋紧张,我国食品类高等教育也面临许多问题,高等教育资源有待进一步整合。 相似文献
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是星星总要发光,而作为一个企业家之星的马英杰同志,自然光彩照人. 马英杰同志现任长葛市第二粮库主任、天英宾馆总经理.几年来,他以一个企业家的风范,率领广大干部职工努力工作,奋力拼搏,使企业得到了快速发展,固定资产由原来的30万元递增到1200万元,年实现利税100多万元.该库现占地面积1.5万m2,建筑面积1.2万m2;拥有现代化的库房2栋,仓容可达2000多万公斤;拥有三星级宾馆一座和设施规范的办公楼、职工宿舍楼各1栋. 相似文献
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游走在心学与文学之间的诗歌创作 --泰州学派王氏三贤诗歌研究 总被引:3,自引:0,他引:3
泰州学派王氏三贤的诗歌除了数量增加、题材扩大等显性变化外,诗歌暗藏着一条发展变化脉络:泰州学派创始人王艮的诗说理味最为浓厚,王栋亦持此风格略有变化,到王襞逐渐有淡化说理走向抒情的倾向。此种发展变化主要与创作主体人生经历与人生理想有关。 相似文献
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沈玲 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2006,28(2):114-116
最近拜读了湖南著名学者余三定先生的又一新作《新时期学术发展的回瞻》(北京大学出版社2005年7月第1版),深感兴奋。列夫·托尔斯泰曾经说过:“理想的书籍是智慧的钥匙。”余先生此书即是开启智慧之门的一把钥匙。作者感言目前学界浮躁腐败之风有漫衍之势,真正辩证消化、吸收、 相似文献
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西方马克思主义思潮中持续时间最久、成果最丰、影响最大的学术派别非法兰克福学派莫属。国内最早介绍此学派的是徐崇温,他于1980年出版了专著《法兰克福学派述评》,此后三十多年间,关于此学派的研究一直不曾中断。众说纷纭、见仁见智。’ 相似文献
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沈玲 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(6):29-32
袁枚本着"宁滥勿遗"的原则,有意识地随地域、随人物身份进行他《随园诗话》中的诗歌收集工作.尽管袁枚选诗时要"宁滥勿遗",但他的"滥"并非指随意妄为.在随心所欲进行收集的时候,诗的审美要求是他不曾逾越的那个"矩".具体而论,袁枚对"宁滥勿遗"有着特定的要求.同时,他的选录标准是"味尽酸咸只要鲜".就诗话所录之诗具体而论,"鲜"由下列多个标准构成:一为清真;二为趣;三为新. 相似文献
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沈玲 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2010,32(3):76-80
文人的独特审美能力加上曾经从宦带来的财富积累,使袁枚对园林建设有较高的要求。而儒家与道家思想的共同影响让他视园林为生存之所,更视园林为一种艺术作品,既以审美目的为主,又不忘园林的实用价值,力求将园林的实用功能与审美功能统一,以使随园很好地集善、美于一体。在园林建设与治园之法的看法上袁枚亦随意通达,他随己所好,努力求得园林在实用方面的功用与自己的性情相随,而在园林美的建设上,他又随顺自然,尽可能地统一园林的自然美与人工美。 相似文献
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沈玲 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2011,15(4):89-94
与中华文化传统的人文精神相系,颜钧追求"孔仁颜乐"的审美境界。具体来说其境界有三个层次。首先是"是仁谁生,是生明哲"的道德之境。由仁而来的道德境界是审美境界的第一个层次,是完美人格的基础。其次是"完复天真"的自由之境。在颜钧看来,"天真"既是人性被欲望遮蔽前的心性状态,亦是去蔽后的最佳去处。"复天真"是一种超越,超越欲望的束缚,超越不自由的境界至自由的境界,人在这种超越中完成对自身的解放和发展。最后是"恢复初心兮乐悠悠"的情感之境。他认为随性自然是对人的存在的一种尊重,率性而乐是生命本真美的最好显现。这个由"乐"构成的情感之境就是颜钧审美境界的第三层次,也是最高层次。 相似文献
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沈玲 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2013,18(1):156-160
余三定《中国新时期学术热点研究》一书,对中国新时期学术规范、反学术腐败、学术评价、研究生教育、学术大师讨论、中学语文教材建设等重要学术热点、学术争鸣进行了系统分析和深入探讨,其视野宏阔、见解深刻、立场公允,堪称中国当代学术史研究领域的开创性著作. 相似文献