苏联一些小民族集团民族文化发展的几个主要阶段

人类的历史是一部包括一切有人迹地区的民族进化和民族转化过程不断发展的历史。这些过程的深度和强度是由社会经济、政治、文化和其他因素决定的。大民族和小民族集团的接触对民族过程有着非常重要的意义。小民族集团往往渐渐成为正在形成的或已经形成的部族和民族的组成部分,并给它们溶合于其中的那个民族共同体的语言、人种类型、物质和精神文化以明显的影响。民族过程的进行,在古代和中世纪通常是缓慢的,在近代其速度加快,到现代则达到特     

圣母与圣伞

圣母与圣伞廖静仁在我记忆的天空里，常常撑开着一把蓝色的神伞。那伞是由一位圣母掌管的。她的心地最善良，为了不让人们遭风受雨，她总是不辞劳苦地将神伞撑起。然而，人们却很难见到她，因为她是圣母，是将真身隐去了的，同样也很难发现那把神伞，因为伞是蓝色的，它与...     

加强专业化协作 进一步发掘生产潜力——上海起重运输机械厂铸造车间并入順昌机器翻砂厂試点的調查

按专业化和协作的原则组织工业生产,是正确贯彻执行我国社会主义建设总路线的一个重大问题。但是,对于这个问题,现在大家的认识还是不一致的。有的人热衷于搞“大而全”的工厂,而不愿走“小而专”、“中而专”的道路。因此,就现有的某些“全能”企业来说,是否有必要化全能为专能,有计划地进行改组,这是有待明确的问题。为此,我们就上海起重运输机械厂的铸造车间,并入顺昌机器翻砂厂的改组试点,进行了调查。     

文化的效用性和再生性

<正> 对于个人和社会群体而言,文化是具有价值意义的。所谓文化价值,是指文化对于人类的肯定。大体说来,文化的价值分为两大类,一类为效用性价值(此处之“效用”并非仅指狭义的物质方面的用途,而是指对需要的直接满足),另一类为再生性价值。人类具有各种不同层次的需要。而文化的效用性价值就是要直接满足这些需要。对于这个问题,可以从以下几个方面来理解。第一,人类必须借助于文化来满足最低限度的生理需要(称作物质需要也无妨)。“为了生存,人应该维持自己的机     

广东省山区经济发展对策研究

本文论述广东山区经济特点是地处热带、亚热带,有独特的资源优势;对外开放前沿省份的山区,与平原地区形成二元结构;在建制分布上有集中型和分散型两类。文章预测广东山区的发展目标和趋势。发展过程分两段:准备期,重新构造山区经济基础,工业区位形成,为山区经济腾飞作准备;结构趋同翔,山区同经济发达地区共处于一个社会化商品经济的开放系统中,进行生产要素的优化组合。广东山区经济发展的主要对策(重新构造山区经济基础时期):投资、资金、人才和科技、处理发达地区同山区经济发展关系等对策。     

基督教的反抗

政治神学创立于欧洲,但是现在已经转移到第三世界。政治神学在其早期阶段是在欧洲政治活动不断高涨的激进运动的背景中提出来的,这场运动最后在欧洲大陆的大街上和各个大学的校园里爆发出来。如今,政治神学已经传播到国外。接着机枪声已停止了,后来马路上也趋于沉     

白居易《琵琶行》二题

一、“摅写天涯沦落之恨”的《琵琵行》 歌行体长篇叙事诗《琵琶行》是白居易被贬为江州司马的第二年(公元816年)写成的。全诗可分四段:一,写诗人秋夜在浔阳江边送客时遇到了琵琶女;二,写琵琶女演奏的高超技艺;三,写琵琶女的悲惨身世;四,写诗人的遭遇和感慨。     

关于《文心雕龙》的“道”的討論

本刊去年第三期发表了陆侃如先生的《<文心雕龙>論“道”》一文后,編輯部又先后收到几篇有关这个問題的討論文章。现摘要发表如下。次序按来稿先后順序排列。     

芬德莱:《黑格尔再考察》

黑格尔不仅是伟大哲学家中最难理解而且也是最易为人误解的一个,甚至最近还受到[英国哲学界]轻视。如莱依尔教授就曾说过黑格尔的著作“即使当做错误”也看不出有何意义。包勃尔竟认为黑格     

成层理论和研究的一些晚近趋向

社会成层(social stratification)的研究——社会中的等级地位和群体现象的研究——在社会学里有着悠久而光荣的历史。在这领域里的“著名人物”都以不同的方法论述了阶级和分工的特征及其影响:马克思、韦柏(Weber)、杜克海姆(Durkheim)和帕莱托(Pareto)每个人在阐述社会发展和演变中,都给予成层以中心的地位。当然,这种兴趣可以追溯到古典哲学家柏拉图和亚里士多德的推理;不过大多