公元3世纪的日耳曼社会

公元2世纪初,罗马军团撤出莱茵河流域,转向战略防御。对于居住在莱茵河、威悉河流域以及多瑙河上游迤北地区的日耳曼部落来说,这意味着停止战争,结束由于罗马人的军事行动而造成的荒凉景象;意味着出现了部落疆域趋于稳定和生产力进一步提高的可能性。罗马生产工具的输入、贸易交往以及在罗马军团中服役,使日耳曼人得以了解罗马的农业和手工业,对于各部落生产力的进一步提高具有重大意义。2世纪末,与社会分工的深化相联系,     

未知数

我们都是凡人而不是神,这一简单的事实已足以使我们能够正视自己。在我们的灵魂之中,既有崇高圣洁的境界,又有卑微庸俗的本能;既会被美好的事物所吸引．又会被鄙俗的东西所诱惑。正因为如此,我们才会那么需要、那么渴求爱与奉献的精神和能力。我们每个人的生命都是一首叙事诗,这首诗在死神降临之前是不会完结的。无论它开始的几章是如何的平凡和未来的发展是如何的有限,但其最终的结局都是我们所无法预料的。     

多神与一神之张力:圣经翻译处境化的商榷

圣经翻译实质关涉不同文化之间的交流和互释,虽然圣经译者希望尽可能准确地翻译原文,但是,翻译者的意识形态和教义认知往往左右着他们对圣经的翻译和诠释,因而翻译本身并不能排除教义偏见的影响.不仅存在翻译者的一神论教义与原始文本的多神教线索之间的张力,即把一神教信仰强加到译文中;而且,译者还有可能通过不恰当的翻译异化与魔化“他者”的文明.例如,中文和合本圣经跟随英文钦定译本将圣经里的海怪(“dragon”)翻译为“龙”,就是这种不恰当翻译的一个例子.     

结构主义、后结构主义和系统分析——诗歌作品中艺术联系的等级层次

现代语文学中存在着各种方法论流派,它们之间的斗争也反映在对诗歌所采用的分析方法中。近10年来人所共见的是,结构语言学和数理语言学的各种方法大量渗入诗歌研究领域(就更广的范围而言是渗入文学研究领域)。在苏联这片土地上,结构主义正逐渐衰落,但它的某些个别表现至今仍屡见不鲜。然而结构主义正在被一些采用美国语文学用语的流派所取代,它们可以叫做“后结构主义”,其中也有来自西方的所谓“篇章语言学”。我们完全有理由问:某些苏联研究者把这些西方时髦货搬到苏联来是否过于匆忙? 一般说来,艺术联系的等级层次问题是系统研     

市场改革的社会效益

经济改革的理论家们都把向市场经济过渡视为提高国民经济运行效益的手段。然而,对效益应作何理解呢?对这一问题必须做出回答,因为变“经济应是节约型的”口号为“经济应是效益型的”的提法并不能把问题说清楚。回答这一问题更显得必要的是,与对市场经济标准的一般理解相反,在西方经济学中关于这一概念有完全确定的和严格限定的内涵。市场效益有两种限定:结构限定和时间限定。