国际竞争时代下东北地区的稻作技术研究Ⅰ:直播栽培的现状和课题

直播栽培作为水稻的省工栽培技术数次成为技术开发的目标，备受农户和研究人员的关注。但是，40年代在农户种植场曾超过50hm2的直播栽培方法，其后随着机械化插秧的普及而逐渐减少，1995年统计时直播栽培的面积降低到全国种植场的0．35％，在东北地区直播栽培面积减少到1996年276hm2的最低点，曾有一段完全未实施的时期。一般认为在冷冻气象条件下的东北地区直接引用直播栽培存在较多的障害性问题。但是，从1990年开始在东北地区的直播栽培面积反而开始逐渐增加。1996年在东北地区可以看到约700hm2和零星分布的直播栽培面积。这些面积局限于…     

我与父亲卡斯特罗

菲德尔·卡斯特罗的女儿阿丽娜于1993年12月19日乔装打扮，逃往国外，辗转流亡美国至今。2006年7月底，卡斯特罗因病住院，接受了复杂的肠道手术。在父亲罹患重疾之前，阿丽娜打破多年沉默，在其迈阿密舒适的寓所接受了俄罗斯《论据与事实》周刊记者的专访。采访中，她首次披露了有关自己和父亲卡斯特罗的种种秘闻轶事。     

试论合理选择合资项目与合资伙伴

合资经营企业是当今世界上最活跃和最盛行的一种国际间经济合作的组织形式,同时也是各国企业家乐于采用的一种谋利手段。对于发展中国家来讲,合资经营企业是利用外资、引进技术的一种有效途径。建立中外合资经营企业是我国实行对外开放政策的一个重要方面,也是我国对外经济合作的一种主要形式。它对于我国吸收外资,引进先进技术和管理方法,提高经济效益,促进经济发展,起着十分重要的作用。正如党的十二届三中全会决议中指出的:“我们吸收外商投     

有关秦代环境保护法律制度的研究

我国古代是以农业为主要生产方式的国家,环境保护与农业生产有着密不可分的关联。由于对自然资源的过度开放利用,历朝历代的统治者都很重视对环境的保护。秦代沿袭了先秦时期关于利用自然资源和朴素的生态学思想,制定有关环境保护的法律规定。本文通过对《田律》《商子》《吕氏春秋》有关思想的分析,简要论树秦代环境保护的法律制度。     

教学学术视域下教师研究的反思与前瞻

基于教学学术立场反思三十年中小学教师研究,虽然成绩斐然,但尚存缺欠。缺欠的根本缘由在于教育研究存在“话语霸权”和“认识论标准分歧”。极目前瞻,应承认教师研究的“话语权力”,实现教师研究的“话语回归”,形成教学学术视域下新的“实践认识论标准”。由此,重视教师研究成果的发表,关注教师的实践性知识,应是开拓教师研究话语表达路径和构建新的实践认识论标准的题中之义,以实现教师作为研究者的意义和价值。     

德育工作量化考核制管理中的几个问题

现代管理的重心由“物”转向“人”已是世界性的趋势。“育人”,管理工作显得更为必要。德育工作的管理是学校管理的核心部分,它直接关系到学风校风建设和学生全面发展素质的培养。学校管理工作的实质是管“人”,而学校德育工作管理的实质则是对“管人”的“人”的一种管理。相对其他行业部门的管理,有着较高的要求和较大的难度。尤其是对德育工作的量化考核制管理。     

明初洮州的茶司马

古代,洮州的战略位置很重要。明太祖在给李文忠等人的勅谕中说:“洮州西控番戎,东蔽湟。陇,汉、唐以来备边要地。”故明初设洮州千户所(后升为洮州卫)。洮州及其附近番族部落多产良马,而茶叶亦为其生活必须品之一。所以,明王朝除对洮州在政治上加强统治外,洪武五年且在洮州(即今临潭县新域内)设置茶马司,以加强互市管理。茶马司的设置,既能解决朝廷边防对于良马的需要,又能为政府增加财政收入,也限制了豪商垄断,促进了民族贸易。     

生态美学悖论：现代主义的失败，前现代的复活以及后现代的展望

如今我们知道出现了环境伦理学的一些事,这种伦理学为人们在日常生活行为中保护自然资源和生态系统并制止破坏生态的行为所需要的道德规范进行论证。生态伦理学的那些原则的根据,是希望在富裕而文明的城市生活和为保住地球而考虑着有所节制这两者之间达成和谐关系,即是说,在消费和节制欲望之间达成和谐关系。因此,我们眼见到作为西方化、工业化和城市化的现代主义的失败。那就是前现代的那种崇拜自然的怀旧情绪出现的原因。与此相当,现代美学,作为关于感性的哲学,也破产了。现在,时候到了,我们应该设想生态美学是可能的。为什么现在需要生态美学呢?其实,我们面临着现代美学本身的危机。我们的现代性过渡到了后现代时代,在这过渡的当口,产生了一些人不曾经历过的情况:直接和真东西接触难了,真东西让关于不可眼见的对象的那些铺天盖地的信息给遮蔽了;媒体和政治势力的黑手控制着人们的经验;城市化和无所不在的矫揉造作,把对于自然的感觉弄得麻木不仁;数字符号弄出来的影像和言辞,把艺术呈现搞得毫无力度。在后现代性的展望中,为了帮助美学恢复其意义这一目的,我们应该构筑生态美学。这种美学应该恰当地处理人对自然的关系、经验中的敏感性的意义,以及城市性的消费生活等问题。我们应该恢复关于我们的原初经验的思考,这种经验将使我们对美学的重要性进行重新评价。     

民族地区精神文明建设问题探讨

坚持以马克思主义为指导的社会主义精神文明,是建设具有中国特色的社会主义的一个重要特征。当前,在我国民族地区精神文明建设中,主要的任务是什么,建设的重点是什么,具有什么样的特点和规律性,这是人们在实践中遇到和需要认真研究的问题。本文拟从以下几方面,对这个问题加以探讨。     

消费文化与中国饮食在英国

随着全球化及全球食品工业的发展,饮食逐渐融入以消费文化为生活方式的各种事务和活动,并日益为新兴中产阶级所重视——人们以之构建品位文化并划分阶层区分全体,据此饮食及消费文化构建了一种新的生活方式倾向。在英国,中餐从受歧视的异域食品到为消费文化生活方式的民族风味饮食,正是上述现象的一个典型映照。