全文获取类型
收费全文 | 556篇 |
免费 | 13篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 71篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 21篇 |
人才学 | 19篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 100篇 |
理论方法论 | 34篇 |
综合类 | 251篇 |
社会学 | 52篇 |
统计学 | 21篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 29篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 24篇 |
2011年 | 21篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 38篇 |
2008年 | 29篇 |
2007年 | 22篇 |
2006年 | 31篇 |
2005年 | 40篇 |
2004年 | 17篇 |
2003年 | 26篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 2篇 |
1978年 | 1篇 |
1958年 | 2篇 |
排序方式: 共有572条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
听说读写四种技能的训练是相辅相成的,说的能力很大程度上依赖于听的能力.不仅如此,相关专家认为,耳朵如果受到很好的训练有助于学生阅读,进而也有助于写作.然而,听的技能的提高需要进行系统的训练. 相似文献
32.
33.
34.
本文从可持续发展研究的系统学方向,对可持续发展理论作了简要的解析.借鉴"比较优势理论"的基本思想,对区域可持续发展综合优势能力的内涵作了界定,并设计了区域综合优势能力的计算方法.进一步制订了江苏省可持续发展综合优势能力的"资产负债表"和"资产负债图",并对其可持续发展综合优势能力作了深入地分析与评估. 相似文献
35.
牛达生 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1980,(4)
由于历史的原因,流传下来的西夏文献,犹如凤毛麟角,十分稀少。明代《嘉靖宁夏新志》(简称《嘉志》),转录了两篇西夏佚文,《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》(简称《承碑》);《大夏国葬舍利碣铭》(简称《碣铭》),甚为难得。这两篇西夏文献,是研究承天专(在宁夏银川市)营建历史的第一手资料,尤其是研究西夏的宗教、文化历史不可多得的资料。 相似文献
36.
牛水莲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(2):102-105
有岛武郎是日本近代文学“白桦派”代表人物之一。他为探索人生的奥秘而成为基督徒,随着对社会、宗教认识的深化而告别了上帝。但基督教的“罪与罚”等思想意识却是他创作的中心主题之一,同时也是他受基督教文化影响的一个显著标志。在有岛武郎的作品中,他以艺术化的手法演绎了近代社会人们对自由、平等的追求与基督教文化的“罪与罚”理念的冲突,提出了人类拯救与自救的命题。 相似文献
37.
牛水莲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(6):88-92
郑振铎与印度文学的关系源于他对泰戈尔的翻译和介绍.与鲁迅、郭沫若、茅盾等人不同,他对泰戈尔1924年的访华给予了热情的欢迎,并多方面地正面评价了泰戈尔的创作及思想倾向.此后,在国内偏重西方和日本的外国文学评介活动中,他又站在"世界文学"的高度,对印度文学给予了较多的介绍,对印度文化和文学对中国文学艺术的影响做了探讨.而他本人的创作和艺术观也受到了印度文学尤其是泰戈尔的影响,包括他对散文诗和儿童文学的倡导. 相似文献
38.
顾士敏 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,17(5):71-75
《红楼梦》以一群“正邪两赋”的“人格”形象及其各种各样爱情的足迹,展现出一幅如诗如画的“玉堂金马红楼梦”中的生活画卷,从而以“滑稽”与“庄严”同在的宗教意识作为这一“生活”的“衰草枯杨好了歌”。“假语村言”敷衍出的一段故事,概括起的却是一部真实的文化史和一次审美意义上的文化批判,具有一种“文化结论”的意义,从而成为中国文化的一个“寓言”。 相似文献
39.
40.
牛水莲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
佛教传入日本后,曾对日本的历史和文化发生重大影响,但日本在吸收、融合佛教思想时,是以日本文化为前提的。在不同的历史时期佛教思想对日本有不同的影响,这在物语文学中尤其是《源氏物语》和《平家物语》中有较突出的表现 相似文献